Читаем 100 великих святынь Православия полностью

В 1491 г. «повелением великого князя архимандрит Спасский Афонасий заложил церковь каменну на новом Преображении», освященную уже в 1496 г. Одновременно были возведены кельи, трапезная, построены деревянные стены с башнями. Скоро при Спасской обители был устроен приют для бедных и убогих, где они находили пищу и кров.

Новоспасский монастырь


Монастырь стал важнейшим звеном в оборонительной системе столицы, отражая многочисленные нападения врагов. В XVI в. его стены повидали нашествия крымских татар Девлет-Гирея и Казы-Гирея, а в Смутное время он был разорен поляками.

В царствование Михаила Федоровича Романова обитель возрождается и в ней начинается большое каменное строительство. Этому способствовало, вероятно, и желание царя соорудить в монастыре усыпальницу рода Романовых. В 1497 г. здесь был погребен один из предков Романовых — Василий Юрьевич Кошкин-Захарьин, а Лжедмитрий в 1606 г., желая убедить всех в своей принадлежности к роду Рюриковичей, повелел перенести сюда останки трех сыновей боярина Никиты Романовича Юрьева-Захарьина, выступавших против Годунова. Это были родные братья патриарха Филарета. Над их могилами соорудили первоначально деревянную церковь Знамения Пресвятой Богородицы. Первой постройкой в монастыре стали каменные братские кельи (1622 г.). В 1630–1640 гг. под руководством известного мастера Федора Коня вокруг монастыря возводятся мощные оборонительные стены с бойницами и башнями. Длина стен по периметру составила почти 800 м, высота более 7 м, а толщина более 2 м. В 1645 г., когда архимандритом монастыря становится Никон, будущий патриарх, старый собор Преображения разбирается «до подошвы» и возводится новый Спасо-Преображенский собор, по образу Успенского собора Московского Кремля. Пятикупольный, четырехстолпный храм, на высоком подклете, стал во многом образцовым для раннего московского зодчества. В подклете была устроена усыпальница Романовых-Юрьевых-Захарьиных, где погребли мать царя Михаила Федоровича — инокиню Марфу. Внутренние стены собора были расписаны библейскими сценами, образами израильских царей, как бы иллюстрируя историю церкви. В южной галерее была изображена родословная великих князей Руси от княгини Ольги до царя Федора Иоанновича. Расписывал собор Федор Зубов с мастерами Оружейной палаты.

В царствование Алексея Михайловича в монастырь был доставлен список с чудотворной иконы из города Хлынова (1647 г.), нынешней Вятки. Нерукотворный образ Спаса стал на многие столетия святыней монастыря, являя многие чудеса исцелений. С этого времени монастырь становится особо посещаемым русскими царями, как для почтения памяти своих предков, так и для молитвенного обращения к этому образу, который в 1758 г. будет установлен в новый резной иконостас. Чудотворная икона бесследно исчезнет в эпоху большевистских гонений.

В 1652 г. в монастыре возводится церковь Николая Чудотворца, на пожертвования князя Якова Черкасского, в дальнейшем дважды перестроенная — в 1673 и 1912 гг. В 1673 г. в обители возводится двухъярусный храм Покрова Пресвятой Богородицы с трапезной.

Новоспасский монастырь на протяжении всей своей истории богато одаривался княжескими и царскими милостями. Его ризница была полна золотой церковной утвари и драгоценных крестов-мощевиков. К 1678 г. за ним числилось 2638 крестьянских дворов, а также многочисленные наделы, мельницы, переправы и рыбные угодья. Из его стен вышли многие известные церковные деятели, патриархи и митрополиты: Никон, Иов, Питирим, Амвросий, Филарет (Дроздов). В 1717 г. настоятель Новоспасского монастыря Досифей был казнен по делу «царевича Алексея», здесь содержались многие бунтовавшие стрельцы и примкнувшие к ересям.

В 1759 г. начинается перестройка монастырской колокольни, возведенной еще патриархом Филаретом в 1622 г. Проект архитектора И.П. Жеребцова в стиле барокко первоначально предусматривал пять ярусов, но возвели только четыре, и то только в 1785 г., когда Екатерина II отпустила средства на завершение строительства. Высота колокольни составила 71 м.

С северо-западной стороны к Преображенскому собору примыкает храм во имя иконы «Знамение», построенный в 1795 г. на средства графа Н.П. Шереметьева. Под алтарем храма была устроена родовая усыпальница Шереметьевых, где упокоилась в 1803 г. и знаменитая актриса Прасковья Жемчугова. На территории монастыря нашла упокоение и внебрачная дочь императрицы Елизаветы Петровны и графа Разумовского инокиня Досифея (Августина Тараканова), над могилой которой в 1900 г. была возведена небольшая часовенка.

Огромное разорение принесло монастырю французское нашествие, когда помимо осквернения храмов, в поисках драгоценностей, было раскопано монастырское кладбище и разворочены старинные склепы. При отходе французов монастырь был подготовлен к взрыву и под храмы подложены пороховые заряды, но этому злодейству не суждено было свершиться. От огромного пожара в монастыре сорвались большие колокола на нижних ярусах колокольни, пробив своды.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии