Читаем 100 великих святынь Православия полностью

Монастырь был закрыт в 1918 г. и превращен в концентрационный лагерь НКВД. Исторический некрополь в 1930 гг. был практически уничтожен полностью. Тогда же территория монастыря была передана в ведение хозяйственного управления НКВД, а в соборном храме расположили архив НКВД Московской области. Но великая история России продолжала мешать строителям новой жизни, и было принято решение о сносе монастыря. Лишь начало войны помешало свершиться черному делу. После войны в нем разместилось объединение «Союзреставрация» с художественно-производственными мастерскими.

В 1990 г. Новоспасский монастырь был возвращен Московской патриархии, которая присвоила ему статус ставропигиального. В 1995 г. сюда был перенесён прах великого князя Сергея Александровича, убитого в 1905 г. террористом Каляевым, а на его могиле воздвигнут воссозданный памятный крест, копия существовавшего в Кремле.

Многие поколения наших благочестивых предков устремлялись в намоленную святыню нашего Отечества, старейшую монашескую обитель столицы Новоспасский монастырь, который издавна зовется «белым голубем Москвы».

Иоанно-Предтеченский монастырь

Расположенный в центре Москвы, на высоком холме, Иоанно-Предтеченский женский монастырь своей историей уходит в глубину веков. В древности здесь располагались сады, поэтому монастырь часто называли Иоанновым в Старых садах, что на Ивановской горке, на Кулишках. А у подножия монастыря, по улице Солянка, начинался тогда путь из Москвы в древние русские города во Владимир и Рязань.

Историческое предание связывает основание монастыря с именем великого князя Иоанна III, развернувшего в Москве огромное, по тем временам, каменное строительство. Другая версия говорит об основании обители матерью Иоанна Грозного, Еленой Глинской, а может, и самим грозным царем, праздновавшим день своего тезоименитства в день Усекновения главы Иоанна Предтечи. Местность эта принадлежала с давних времен казне, а рядом располагался Загородный Княжий двор. Не позднее середины XVI в. в монастыре был возведен каменный собор в честь Крестителя Господня Иоанна. Тогда же был написан и иконостас, часть которого ныне находится в собрании Сергиево-Посадского музея.

Первое упоминание обители в исторических документах относится к 1604 г. Монастырь существовал за счет богатых пожертвований и государевых вкладов. Посвященный одному из столпов христианства — Иоанну Предтечи, женский монастырь в течение многих веков играл важную роль в кругу церковных праздников государева двора в Кремле.

Вот как описывается Крестный ход из Кремля с участием царя Алексея Михайловича: «Августа в 29 день 7174 года (1666 г.), на праздник Усекновения Честныя главы пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна, Великий Государь изволил идти для моления в Ивановский девичий монастырь и слушать там молебен и литургию. А шел Великий Государь от себя (т. е. государева двора) к празднику, за образом Предтечи Иоанна, за иконою местною, которая была взята для починки и оклада к ней, Великим Государем и поставлена в Ивановском монастыре. А за Ним, Великим Государем, шли бояре и окольничие, думные и ближние люди, все в праздничных одеждах. А из Ивановского монастыря Великий Государь к себе, на свой государев двор, отбыл в карете».

Иоанно-Предтеченский монастырь


В храмовый праздник посещали обитель и другие московские цари, особенно первые Романовы.

Обитель многие века служила местом заточения женщин из царской семьи. Здесь содержалась царица Мария Петровна, жена Василия Шуйского, вторая жена старшего сына Ивана Грозного, царевича Иоанна — Пелагея. В 1768–1801 гг. здесь находилась в заточении помещица-изуверка Д.М. Салтыкова (Салтычиха), известная за свои жестокие убийства 136 крепостных девушек. 25 лет пробыла в монастыре монахиня Досифея, внебрачная дочь императрицы Елизаветы Петровны и графа Разумовского, известная как княжна Тараканова. Принцесса Августа (Дорофея в крещении) воспитывалась в семье тетки В.Г. Дграган и получила в просторечии фамилию Тараканова. Потом она была увезена в Голландию и многие годы там тайно проживала. Бесспорно, она имела большие права, чем Екатерина II, с ее немецкой кровью, чем представляла немалую угрозу царствующей императрице. Вызволенная силой из-за границы, она была пострижена в монахини. Княжну отвезли в Москву и здесь, в монастыре, она получила новое имя — Досифея. Она жила в одноэтажном домике из двух келий и много молилась. При жизни Екатерины II к ней никто не допускался. Ей было назначено большое государственное содержание, которое она чаще тратила на бедных. Умерла она в 1810 г. 64 лет от роду и была похоронена в Новоспасском монастыре, где покоятся останки умерших из царственного дома Романовых. Известна еще одна история про «княжну Тараканову», неудачную авантюристку, выдававшую себя за дочь Елизаветы, которая также была доставлена в Россию, где и скончалась от чахотки в 1775 г. в Петропавловской крепости.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии