1168 вопросов и ответов о Православной вере

4) когда нужно было решить о том, следует ли и каким образом принимать в Церковь язычников, которые уверовали в Господа Иисуса Христа (Деян.15:1–35).

372. Как называется это четвертое собрание апостолов?

Это четвертое собрание апостолов называется Собором апостолов, так как на нем обсуждалось и было вынесено обязывающее всех решение, как это принято на Соборах.

373. Не пользовался ли апостол Петр, хотя он и не был главою Церкви, все же особым уважением на Соборе апостолов?

Апостол Петр, хотя и не был главою Церкви, пользовался особым уважением на Соборе апостолов ввиду своего престарелого возраста, а также своего усердия и рвения.

374. Пользовались ли, кроме Петра, еще иные апостолы особым уважением?

Кроме Петра пользовались особым уважением еще апостолы Иаков и Иоанн, которые совместно с Петром считались столпами Церкви (Гал.2:9).

375. Кто из апостолов снискал позднее наибольшие заслуги в Церкви?

Позднее самые большие заслуги в Церкви имел апостол Павел, поэтому христиане почитают апостолов Петра и Павла главными из апостолов.

376. Означает ли это особое уважение Церкви к апостолам Петру, Иакову, Иоанну и Павлу, что эти святые апостолы были начальниками остальных апостолов и всей Церкви?

Особое уважение к этим четырем апостолам не дает повода предполагать, что эти святые апостолы были начальниками остальных апостолов и всей Церкви, ибо Церковь не могла бы иметь одновременно четыре главы. Она имела и имеет единого главу в Лице Господа Иисуса Христа.

377. Какое основание вело к созданию учения о главенстве апостола Петра над всей Церковью?

К созданию учения о главенстве апостола Петра над всей Церковью вело основание, чтобы также епископ города Рима, столицы тогдашней Римской Империи, был признан главой всей Церкви.

378. Какие утверждения еще приводятся с тою целью, чтобы епископ города Рима был признаваем главой всей Церкви?

С той целью, чтобы епископ города Рима был признаваем главой всей Церкви, утверждается еще, что апостол Петр был первым епископом Римским, и что последующие римские епископы, как его преемники, наследуют после него главенство над всей Церковью.

379. Подтверждается ли чем-либо, что апостол Петр был в Риме?

То, что апостол Петр был в Риме, подтверждается устным Преданием о его мученической кончине; в Риме 67 году он был распят на кресте вниз головою.

380. Можно ли на основании того, что апостол Петр умер мученической смертью в Риме, утверждать, что он был также первым епископом в Риме?

На основании того, что апостол Петр умер мученической смертью в Риме, нельзя утверждать, что он был также первым епископом города Рима, так как апостол Павел, подвизавшийся продолжительное время в Риме, принявший в Риме мученическую смерть, римским епископом не был.

Пояснение:

О деятельности апостола Павла в Риме свидетельствует Священное Писание: Деян.28:16–31; 2Тим.1:17. Из Рима же святой Павел написал и несколько посланий.

381. Имели ли святые апостолы постоянное местопребывание?

Святые апостолы не имели постоянного местопребывания, но путешествовали по свету, проповедуя христианское учение, а там, где образовалась более крупная группа христиан, посвящали там и устанавливали епископов, а потом шли проповедывать Евангелие в другие места.

382. Относительно кого из апостолов нам известно, что в течение многих лет он жил на одном месте?

Только относительно апостола Иоанна нам известно, что после своей деятельности в различных местах он поселился в городе Ефесе, где прожил много лет и там же умер.

383. В каких городах и странах, по указанию Священного Писания, протекала работа апостола Петра?

В Священном Писании указаны следующие места, в которых протекала деятельность апостола Петра:

1) Иерусалим (Деян.: во многих местах книги);

2) Самария (Деян.8:14);

3) Лидда (Деян.9:32);

4) Иоппия (Деян.9:43);

5) Кесария (Деян.10:24);

6) Антиохия (Гал.2:11);

7) Вавилон (1Пет.5:13).

Пояснение: