Читаем 2008_40 (588) полностью

Понимаете, Эдуард Вениаминович, пионер — он, безусловно, всем ребятам пример, а пионервожатый для пионеров — большой авторитет! И мы понимаем, Эдуард Вениаминович, что вы безусловный авторитет для нацболов. Но мы уже вышли из пионерского возраста, чтобы руководствоваться восторженной шизофренией, как бы ни нравилась вам шизофрения, как революционный метод. Мы, конечно, виноваты перед вами, что не впали в детство, но что поделать — этим-то Ассамблея и хороша.

Эдуард Вениаминович должен понять и остальных депутатов — в здравом уме пользоваться шизофреническими идеями сложновато. Вот, к примеру, в восьмом абзаце этой небольшой статьи Лимонов призывает депутатов Ассамблеи бросить все и срочно записаться во вьетнамцы неповиновения для того, чтобы перетянуть народ на нашу сторону: "Народ будет наблюдать эту конфронтацию, и понимать, что самоотверженная оппозиция выглядит выигрышнее. Народ будет вынужден сделать выбор", — уверяет нас специалист, который в плане этого неповиновения организовал посадку в тюрьмы 146 членов своей партии и, безусловно, должен знать, насколько из-за этого неповиновения в глазах народа выигрышнее смотрятся нацболы, нежели, скажем, смирная КПРФ. Казалось бы, по Лимонову, народ — это все, ради народа можно внедрить в партии лозунг: "Нацбол должен сидеть в тюрьме!". Убедил меня Лимонов, что главное — это народ!

Однако тут же, в этой же короткой статье, в тринадцатом абзаце Лимонов уже учит: "Эта иррациональная вера в «народ — творец своей политической судьбы абсолютно противоречит историческим фактам. Все революционные по своим масштабам изменения в новое время совершали политические организации". Блин, так куда бедному крестьянину податься: во вьетнамцы неповиновения, чтобы привлечь на нашу сторону народ, или нахрен нам этот народ, а вместе с народом и "ненасильственные конфликты" ради привлечения его внимания?

Незадолго до войны с Грузией Лимонов в безусловно правильной статье "Необходимо сказать все правды" говорит о том, насколько опасно политику принимать решения на основе пропагандистской лжи прессы:

"…агентство Hill and Knowlton спровоцировало вторжение американских войск в Кувейт и Ирак. Агентство создало якобы документальный репортаж из кувейтского роддома, где главными действующими лицами, кроме визжащих якобы от ужаса детей, были кувейтская медсестра и доктор акушер-гинеколог. Фильм был показан вечером основными телеканалами накануне слушаний в Сенате, где обсуждалась возможность посыла американских войск в Ирак. Выслушав крики младенцев с телеэкрана, сенаторы проголосовали послать войска. Впоследствии немецкая телекомпания докопалась до правды. Hill and Knowlton сняли «репортаж» в Лондоне, в роли медсестры снималась дочь кувейтского посла, в роли доктора-акушера некий доктор-дантист.

…Когда плохо осведомленные, но эмоциональные донельзя некоторые наши отечественные правозащитники ополчаются против плененного Караджича, хочу пожелать им, также как и некоторым журналистам, мудрости и знания предмета. Советую молчать о тех странах, о тех протагонистах далеких событий, о которых Вы не знаете, не имеете достоверной информации. Молчание — высшая мудрость".

Что тут возразишь — классика! Но возникает вопрос, а сам Лимонов понимает, о чем он написал? Ведь теперь он попрекает Ассамблею за то, что она не прокукарекала свое мнение о войне с Грузией, как только война началась, — не поставила Национальная Ассамблея себе в пример придурков Конгресса США в деле с Ираком.

Выступая на слушаниях по итогам войны с Грузией 11 сентября, Эдуард Вениаминович не забыл напомнить слушателям о себе: "Следует понимать, что я не правозащитник, а политик-практик, политик общероссийского калибра". И всем своим калибром вновь обрушился на коллег неразумных с поучениями: "Искусство быть политиком включает в себя и искусство молчания, когда это необходимо для общего блага. Жаль, что немногие у нас этим искусством владеют". А начал он свой доклад с гордого сообщения: "Я высказался относительно нападения Грузии на Южную Осетию еще 8 августа". У меня вопрос — а почему не промолчал? Почему не воспользовался высшей мудростью, которой так навязчиво всех пытаешься учить? И что теперь бедному крестьянину делать от такой мудрой шизофрении — молчать до получения надежной информации, как учит крупнокалиберный Лимонов, или кукарекать при получении первой же брехни от СМИ, как поступает сам Лимонов?

Бла-бла-бла!

Требуя от Ассамблеи записаться во вьетнамцы неповиновения, Лимонов заявляет: "Другого выхода из ситуации, когда власть узурпирована, я не вижу". Но если не видишь, то почему бы не помолчать и не послушать тех, кто видит?

"Кстати говоря, удивительно, но моя речь была единственной, в которой прозвучали возможные тактика и стратегия", — искренне удивляется Эдуард Вениаминович очередному припадку своей мудрости.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дуэль, 2008

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное