на военные нужды. В компенсацию за это они просили оградить их от притеснений. Колчак не раз изъявлял в печати благодарность им за денежные взносы на армию, а в выступлениях перед еврейскими общинами Омска и Уфы высказался
«против национальной травли» и выразил уверенность, что «с
общим успокоением страны исчезнет и острота национального вопроса» (вместе с тем он возражал против отдельного национального еврейского представительства на Государственном
земском совещании).
В свою очередь, любителям версии о «жидомасонском
заговоре против России» полезно напомнить, что евреи-большевики редко поддерживали связь не только с мировой
еврейской диаспорой, но и с собственной, считая себя интер-националистами.
В целом можно согласиться с мнением еврейского историка, что «колчаковская администрация… признавала гражданское
равенство евреев и не препятствовала их самоорганизации»1.
Это к вопросу о «белом Холокосте», миф о котором поддержи-вает даже англоязычная Википедия.
1
105
Глава 5.
Вопросы управления
и социальная политика
По версии коммунистов и «свидетелей секты Кургиняна», диктатура А.В. Колчака была исключительно «антинародной», а сам он — «бездарным политиком», якобы восстановившим
против себя миллионы аполитичных сибирских крестьян. При
этом невежество сторонников данной версии доходит до смеш-ного. Так, доктор исторических наук А. Пыжиков сравнительно недавно заявил в интервью «Комсомольской правде», будто
бы Колчак «избегал призывать в свою армию рабочих», считая их «ненадёжными». О прославленных Ижевской дивизии
и Воткинской бригаде армии Колчака, состоявших целиком из
добровольцев-рабочих, доктору наук, по-видимому, неизвестно (вообще странно, зачем специалисту по хрущёвской эпохе
понадобилось позориться и выступать на совершенно незна-комую ему тему, выставляя публично полное её незнание).
При этом ещё многие зрители старых советских фильмов о
Гражданской войне задавались вопросами: почему же при «пра-вильных» большевиках фильмы демонстрируют разруху и по-вальный дефицит товаров (списываемые на ту же войну), а при
«вражеских» белых в тех же фильмах в городах работают магази-ны, рестораны и театры, и почему-то не видно нищих, несмотря на ту же войну? Что это, Антанта их «кормила»? Нет. Таким
образом, даже советские фильмы невольно отражали абсурдное
несоответствие пропаганды исторической реальности.
Об уровне жизни рабочих при Колчаке говорит тот факт, что в Екатеринбурге, например, в 1919 г. слесарь Мотовили-хинского завода получал 676 руб. в месяц, в то время как посто-вой милиционер — всего 375 руб., то есть вдвое меньше1.
1
Но давайте по порядку и основательно. В экономической и
социальной
политике правительства А.В. Колчака, в противо-положность относительно консервативной «общей» политике, чётко прослеживалась либеральная идеология, но с признанием необходимости для государства заботиться о малоимущих и ограждать их интересы от произвола сильных мира сего.Ещё раз: не «либерастическая», коим корявым словом мутанты
коммунистов пытаются опорочить не только своих русофоб-ствующих собратьев-конкурентов, по недоразумению зовущих
себя либералами, а либеральная в
слова. Политический консерватизм вполне может уживаться с
экономическим либерализмом. Основой этого, обоснованно-го колчаковскими политическими теоретиками синтеза, было
убеждение, что имущественное уравнение, пропагандируе-мое социалистами и коммунистами, лишает человека стимула
к производительной работе. Но разве это не так? Разве советская власть не потерпела в итоге закономерный крах «благодаря» абсолютно неконкурентоспособной экономике, пре-вращённой в монополию государства (читай: чиновников) и
лишённой всякого стимула к соревнованию, благодаря чему
вся советская промышленная продукция, от бытовой техники
до машин, не выдерживала никакой конкуренции с западными
аналогами (исключение составляли предприятия «оборонки», ибо здесь конкуренцию подстёгивало противостояние с Западом на грани ядерной войны)? А дисциплина труда на лишённых безработицы советских предприятиях была такой, что не
боявшиеся увольнений рабочие сами рассказывали популярный в то время анекдот: «Приезжает американский специалист
по контракту на советский завод. Работает не покладая рук, так, что наши мужики, привыкшие кое-как от перекура к пе-рекуру, спрашивают его: — Ты что, псих, так работать? Надо-рвёшься же! — А он им отвечает: — Я не член вашего профсоюза и в вашей забастовке участвовать не собираюсь». И разве
в современных, подверженных влиянию левых социалистов
во, 2001. С. 188.
107