4.Недели по Троице 18-32

“Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах” (Мф. 5:11–12). Отец Небесный, который знает ваши страдания, правосуден и некогда превратит ваши скорби в вечные радости. Будьте только верны Его воле! Переносите только скорби с терпением и упованием, — и вы пожнете с радостью то, что сеяли со слезами (Апок. 22:12[580]).

Здоровый хлеб нищеты

“Был также некоторый нищий, именем Лазарь… и желал напитаться крошками, падающими со стола богача” (ст.20, 21)’

(Втор. 16:3;[581] Псал. 103:15[582]).

1. Он горек на вкус.

а) Противен нашей природе (Мф. 26:39;[583] 27:34[584]).

б) Если видят других за лучшим столом (Прем. 2:6–7;[585] Псал. 72:12;[586] 101:10[587]).

в) Если он бывает наградой нашего благочестия (Псал. 72:13;[588] 3 Цар. 22:27[589]).

г) Если принимают его из рук человеческих (2 Цар. 24:14[590]).

2. Но весьма питателен.

а) Он возбуждает желание благодати (Мф. 5:6;[591] Сир. 15:3[592]).

б) Поддерживает духовную жизнь (Рим. 5:3;[593] 2 Кор. 4:16;[594] Псал. 4:8[595]).

в) Смерть и небо после него кажутся еще лучше (Сир. 41:3–4;[596] Псал. 16:15;[597] Лук. 14:15[598]).

Печальный конец сластолюбцев

“Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно”. (ст.19).

Завидным, на первый взгляд, было счастье этого сластолюбивого богача (ср. Псал. 72:3,[599] 12,[600] 6–7,[601] 16,[602] 13–14[603])!

Но посмотрим на его конец (Псал. 72:18–19;[604] Фил. 3:19;[605] днев. Еванг. ст. 23–24[606]).

1. Характер и свойства таких людей.

а) Они пристращаются к суете мира.

Имеют собственный образ мыслей.

Христианин высоко ценит земные блага и довольствуется ими (1 Тим. 4:4;[607] Сир. 13:20[608]), но он не злоупотребляет ими (1 Кор. 7:31[609]), не привязывается к ним сердцем (1 Иоан. 2:16[610]).

Ведут чувственную жизнь: роскошь в одежде, в пище и питии (Прем. 2:6;[611] Рим. 12:2[612]).

б) При пристрастии к миру они опускают из виду высшую цель жизни и святейшие обязанности.

Не обращают внимания на несчастья других, не знают мира, как юдоли плача (Сир. 40:1[613]), не имеют сострадания (1 Цар. 25:10–11[614]).

Презирают внушениями совести (Иов. 21:12–13[615]).

2. Их печальный конец.

а) Он постигает их уже при жизни. Карающий суд Божий (Иер. 2:19;[616] Псал. 36:35–36;[617] Дан. 4:30;[618] Лук. 15:16[619]).

б) Еще ужаснее конец смерти. Мгновенная смерть (Дан. 5:1–2, 30;[620] Лук. 12:20[621]). Насильственная смерть (Иудиф. 13:9[622]). Самоубийство (2 Макк. 9:10–11[623]). Оставляют прекрасный мир (Сир. 41:1–2[624]).

в) Наконец, настает страшная вечность: ад, мучения (Мф. 22:13[625]).

Люди, которых не устрашают адские муки

“И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем” (ст.23–24).

Ужасны мучения немилосердого богача, низвергнутого во ад!

И однако есть много людей, не боящихся адских мук (Иов. 21:13[626]).

Есть достаточно христиан, которым ад действительно не страшен, и которые смело могут сказать: “смерть, где твое жало? ад, где твоя победа” (1 Кор. 15:55)?

Люди, которых не устрашают адские муки.

1. Закоренелые грешники.

а) Одни из них не верят в существование ада. Саддукеи нашего времени (Прем. 2:2;[627] Еккл. 2:22[628]). Они насильно заставляют свой разум не признавать ада. И если они допускают какие-либо будущие мучения, то не верят однако, чтобы эти мучения были очень сильны.