Читаем 55+: Полезные советы для нескучной жизни на пенсии полностью

Как насчет третьего принципа? У важных людей важные должности. Если в моем окне убеждений есть этот принцип, если моя значимость привязана к моему рабочему статусу, то, оставив свою должность, я могу поставить на себе крест. Раз и навсегда. Эмоциональная реакция на это может быть очень мощная. Чувствуете? Вам это знакомо? Если вы верите, что ваша должность — это единственное, за что вас можно уважать, вы становитесь пустым местом в ту самую секунду, как выходите за порог своего офиса.

Однажды я читал лекцию о своей концепции окна убеждений и о том, как, изменив принципы, которые есть в этом окне, можно изменить всю свою жизнь. После окончания лекции ко мне подошел один слушатель. Он представился и стал пылко рассказывать о своей прежней работе — он был пилотом American Airlines на пенсии.

— Когда у меня с груди сняли значок пилота, мои «крылья», внутри что-то оборвалось, — признался он. — Теперь я не знаю, кто я. Я больше не могу представляться пилотом, а я гордился этим званием на протяжении не одного десятка лет. Мне нужно поменять свое окно убеждений. Нужно найти новый повод для гордости.

Моя ценность как человека не зависит от моей работы. Если я ценю себя лишь потому, что горжусь своей должностью, но в какой-то момент мне приходится эту должность покинуть, вместе с ней уходит и вся моя значимость. Это влечет за собой большие последствия. Это ведет к несчастью, одиночеству, депрессии и преждевременной смерти.

Но стоит вам оценить себя просто за то, что вы — это вы, вам удастся обрести внутренний покой. Однако для начала нужно не только понять, но и принять тот факт, что ваша ценность не измеряется одним лишь названием вашей должности.

Мы все должны решить для себя: «В чем моя ценность?»

Ответ должен быть таким: во мне самом. Вы ценны сами по себе. Если ваше окно убеждений признает, что человек ценен сам по себе, тогда, выйдя на пенсию, вы спокойно приступите к новому жизненному этапу и будете довольны собой и счастливы.

Потребность чувствовать себя важным заставляет нас делать много глупостей. Если я буду верить, что моя должность придает мне веса, потому что окружающие ценят меня за мой род занятий, я сам себя задавлю. Эта вера не поддержит меня в будущем. Всякий раз, когда я связываю свое ощущение собственной значимости с чем-то или кем-то извне, я попадаю в ловушку.

Наконец, давайте обратимся к последнему принципу в нашем окне убеждений: если я занят, я важен.

— Когда выходишь на пенсию, возникает чувство неприкаянности, — признался мне мой друг Линн Сноу.

Несколько десятков лет он работал бухгалтером, потом агентом по недвижимости и строительным подрядчиком, а вдобавок состоял в городском совете по застройке и районированию.

— Я скучаю по тому времени, когда участвовал в решении крупных задач, — говорит он. Хотя сейчас Линн отошел от дел, он все еще в курсе всех последних технических достижений в своей сфере. Несколько месяцев назад он узнал о новой компьютерной программе для ведения бухгалтерского учета, купил ее и записался на онлайн-курс, чтобы научиться ею пользоваться.

— Зачем тебе это нужно? — спросил его сосед. — Ты же на пенсии!

— Мне не нужно, — ответил Линн. — Мне просто хочется.

«Я не собираюсь возвращаться к работе, — поясняет он, — но иногда я скучаю. Когда я выходил на пенсию, меня мучил вопрос: "Что я буду делать дальше?"»

И Линн нашел ответ. Он вызвался работать при своей церкви. Ему нравится помогать людям отыскивать предков, поэтому он стал волонтером в генеалогическом центре. Он сотрудничает с Организацией американских бойскаутов.

— Я пенсионер, — говорит Линн, — но я все еще верю, что могу приносить пользу. И стараюсь это делать.

У Линна есть друзья, которым пенсия внушает ужас. «Они не знают, чем хотят заняться», — рассказывает он. Возможно, в их окне убеждений есть два убеждения, которые мы с вами уже обсуждали:

Безработные люди ленивы.

Значимость личности — результат упорного труда.

Сама мысль остаться без работы очень их тревожит. Я понимаю их беспокойство. Когда я был молод, я верил, что должен всегда проявлять активность, что нужно быть занятым, чтобы быть важным. Если я хоть ненадолго засиживался дома без дела, мой отец приходил в комнату и спрашивал: «Чем ты оправдываешь свое существование?»

Я сделал вывод, что меня ценят только тогда, когда я что-то делаю, когда я нахожусь в беспрестанном движении. Занятость стала для меня показателем значимости.

Это было моим проклятием, но я нашел способ ему противостоять.

Хватит быть просто занятым! Нужно быть продуктивным.

Когда видишь собственную продуктивность, то завершаешь каждый день в хорошем настроении. Если весь день просто суетишься, продуктивно провести его не удастся, и ты это почувствуешь. Ты проживешь день без цели и конкретных результатов. И в конце у тебя не будет чувства удовлетворенности. Лакмусовая бумажка для оценки свой продуктивности — это вопросы: «Что я сделал сегодня? Чего добился?»

План на день — вот лучшая защита от беспорядочной деятельности. Он помогает выбраться из занятости и добиться продуктивности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика