Читаем 777 заговоров сибирской целительницы полностью

Иди, кручина, в свою трясину.

Там тебе место, там твой престол.

Не рви раба (имя) сердце,

Не пей его крови.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.


После этого ставят больного посередине бани, трижды обливают его водой и дают испить взвара. Снимают с него простыню и полощут ее в ведре. После этого больного снова кладут на полок и делают все во второй раз. Всего надо сделать три зачитки. Больной выходит из бани, а знахарь чертит все углы угольком из поддувала и говорит:


Сыромято-мято.

Заклято-снято.

Вдоль-поперек.

Задвинула! Аминь.


После чего мастер тоже уходит из бани. Мыть и убирать, а тем более мыться в бане в этот день нельзя!

Напоминаю, что в молитвах в зависимости от пола больного говорится «раб» или же «раба».

Не забывайте делать для себя оберег перед началом работы!

От подагры и ревматизма

Для лечения потребуется веник из крапивы. Предварительно его следует подготовить, окуная попеременно то в горячую, то в холодную воду. Делают это для того, чтобы крапиву немного обезвредить и не нанести вреда коже.

Веником можно пользоваться лишь тогда, когда тело больного хорошо разогрето.

Баню (пол и лавки) выкладывают хвойным лапником. На полок, где будет лежать больной, поверх лапника кладут простыню.

Я не буду напоминать вам каждый раз о чистоте бани – это непременное условие всякого лечения. Печь топят только березовыми дровами.

Лечение суставов проводят в нечетный день, утром. Для пара заранее готовят такой настой:


2 стакана плодов шиповника;

1 стакан полыни двудомной;

1 стакан зверобоя;

полстакана почек березовых;

2 стакана листьев черной смородины;

1 стакан измельченной ивы.


Все это заварить крутым кипятком и вылить в ведро, чтобы настоялось.

При лечении подагры и боли в суставах вам придется хорошо потрудиться. Кроме молитв и заговоров потребуется массаж. Не бойтесь, сделать его несложно.

Следите за температурой бани: пар должен быть легким, не жарким.

Итак, больной на полке. Попросите его расслабиться и не разговаривать во время чтения молитвы. Предупредите, что, возможно, будет немного больно, но зато эффект лечения гарантируется.

Скажите:


Господи, благослови!


Затем читайте «Отче наш».


Следующий этап. Сделайте крестное знамение и вознесите молитву Честному Кресту:

Молитва честному кресту

Да воскреснет Бог и расточатся врази его,

И да бежит от лица Его ненавидящии Его.

Яко исчезает дым, да исчезнут;

Яко тает воск от лица огня, тако да

погибнут бесы

от лица любящих Бога и знаменуящихся

крестным знамением и в веселии глаголющих:

Радуйся Пречестный и Животворящий

Кресте Господень,

прогоняй бесы силою на тебе пропятого

Господа

нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и

поправшаго

силу диаволю и даровашаго нам Крест Свой

Честный на прогнание всякаго супостата.

О, Пречестный и Животворящий Кресте

Господень!

Помогай ми со святою Госпожою Девою

Богородицею и со всеми святыми и во веки

веков. Аминь.

Затем читают молитву на удачное исцеление.

Молитва святым врачам Пантелеимону, Косме и Дамиану

О, велиции Христовы угодницы и

чудотворцы Пантелеимоне,

Косме и Дамиане. Услышите нас, вам

молящихся (имена).

Вы весте наши скорби и недуги,

слышите воздыхания множества к вам

притекающих.

Сего ради к вам яко скорым

помощником и

теплым молитвенником нашим зовем: не

оставляйте нас вашим у Бога

ходатайством.

Мы присно заблуждаем от пути

спасения, руководите нас, милостивые

наставницы. Мы немощны есмы в вере,

утвердите нас, Правоверия учителя.

Мы зело убози сотворихомся добрых дел,

обогатите нас, благосердия сокровища.

Мы присно наветуеми есмы от враг

видимых и невидимых и озлобляемы,

помозите нам, беспомощных

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика