99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует

путём вкушения запретного плода, человечество кончило тем, что восхотело достичь

спасения непосредственно, путём регулярного вкушения общедоступного теперь

причастия и соблюдения условных и надуманных традиций и ритуалов. . . И при этом

даже не осознав, что совершает точно такое же жульничество, что продолжает

поедать точно такой же запретный плод! . . И это вместо того, чтобы честно и

добросовестно делать _т_о_ _с_а_м_о_е_ _д_е_л_о_, и только его, смело

предоставив при этом Богу судить - обо всём остальном, всех остальных. Настоящее

грехопадение человечества - не только в подчинении его чисто женским целям

размножения да обогащения, но и в чисто женской интерпретации причастия - как

освящённого опытом предков обязательного обряда, успокаивающего душу сознанием

того, что 'всё сделано правильно'. Лишающего смелости, воли, трезвого сознания,

самоанализа, самокритики. . .

 

 Как бы попроще всё это - всю происшедшую трансформацию христианского

человечества - объяснить? Вот пример (в настоящий момент) самый нам близкий.

 Некий автор работает над своим текстом, стараясь наиболее полно отразить в

нём свои идеи и опыт. Да хоть бы даже ваш покорный слуга - я тоже работаю, и

тоже стараюсь отразить. Набрасывая эти строки в блокнотике, я уже 2 часа катаюсь

по кольцевой линии метро. Дома текст как-то не идёт, ну нету охоты продолжать им

заниматься. Приходится прибегать к мерам искусственным.

 Ещё потом мне предстоит его редактировать, подчищать стиль, переносить с

места на место целые куски из этой главы, что-то удалять (мы сейчас не будем

дискутировать на тему, нужен ли текст вообще; будем исходить из того, что я

всего лишь им занимаюсь). И всё указанное придётся делать для того, чтобы текст

лучше воспринимался, чтобы он был доходчивым и убедительным. Приятно, когда в

отзывах пишут: 'я разослал ссылку всем своим друзьям'. Итак, чтобы ссылку

рассылали друзьям ещё чаще, вашему автору нужно быть не только интересным, но и

добросовестным. Хочется чтобы как можно большее количество людей нашли в этой

работе ответы на свои вопросы.

 Удобочитаемому тексту как-то проще стать популярнее. Если сейчас кое-кто

использует его в рекламных целях (доходит даже до того, что начало его названия

фигурирует в META keywords некоторых сайтов), то потом, наверное, стали бы

вывешивать в виде баннеров. Я всё это пишу не для того, чтобы похвалиться, но с

вполне определённой целью.

 Смотрите. Хороший, нужный читателям текст, над которым много работали,

привлекает внимание множества читателей. Итак, 'схема жизнедеятельности' текста

такова: долгая работа над текстом -> популярность -> баннеры.

 Но можно было бы пойти и по другому пути. На некотором начальном этапе вообще

забросить работу над текстом, на пару сотен баксов закупить баннеры с

каким-нибудь эффектным рекламным слоганом, и первое место во всех рейтингах

обеспечено. А что? Ведь о недоконченности текста и корявости изложения в баннере

не сказано ничего. . .

 

 Теперь представим себе как бы двух Котов-Бегемотов в личном общении.

Предположим, что вы оказались в купе поезда с 'Котом номер 1'. Разговор зашёл о

какой-то вашей личной проблеме - допустим, вы не можете выбрать себе тарифный

план и сотового оператора. Первый Кот начинает разговаривать с вами о разных

сотовых компаниях, приводит мнения своих знакомых, ссылается на свой горький

опыт - в общем, говорит о деле, сосредотачивается именно на нём, обсуждает

всяческие нюансы. . . Короче, общается с собеседником, пытаясь войти в суть

дела, стараясь помочь ему в конкретной ситуации.

 Теперь вы в купе с другим Бегемотом. Кот 'номер два' с первого момента

встречи начинает выяснять: 'А вы мой текст '99 признаков' читали? Ну, что

скажете? Понравилось?' И если собеседник не читал его текст, или текст ему не

понравился, то (второй) Кот начинает общаться как бы через силу, смотрит на вас

подозрительно, и всё время пытается понять: да как же так? Такой супер-крутой

текст, и не понравился? Между прочим, именно поэтому так называемые 'встречи с

автором' заключают в себе нечто тошнотворное. Равно как и 'встречи авторов' -

таких-то и оттуда-то.

 Но вернёмся к нашим Бегемотам. 'Номер два' даже при обсуждении тарифных

планов постоянно сбивается на проблемы своего текста, и всё время пытается

доказать вам, что текст его хороший, он самый лучший, просто это вы чего-то там

недопоняли. . . Это, типа, ваша проблема. Сами виноваты, что вы такой недотёпа.

Ну какие там ещё тарифные планы? Вам нужно думать о другом, у вас всё очень

плохо, раз вы не смогли оценить крутой бегемотов текст. И вообще, раз вам не

понравился правильный текст, то и вообще вы - какой-то неправильный. Ведь

самому-то Бегемоту-2 ясно, что текст очень хороший.

 А теперь ответьте мне на вопрос: с каким из двух Бегемотов вам было бы легче

общаться?

 

 И в общении, и даже в личных отношениях, христиане повторяют ошибку 'второго

Бегемота'. С самого начала встречи они начинают выяснять: 'А вы с моей верою

знакомы? Ну, что скажете? Правда, святая вера?' И если собеседник не знаком с

этой верой, или она ему не нравится, то с ним начинают общаться через силу,