Читаем А.П.Чехов: Pro et contra полностью

Из «Вишневого сада»: «Г а е в. Когда-то мы с тобой, сестра, спали вот в этой самой комнате, а теперь мне уже пятьдесят один год, как это ни странно.» (13, 203).

Из повести «Степь» (1888; 7, 66).

Там же (7, 65).

Из рассказа «Дама с собачкой» (1901; 10, 133).

Там же.

Из повести «Мужики» (1897; 9, 300).

Слова Раневской из «Вишневого сада» (13, 210).

Там же. У Чехова: «похоже на женщину».

Там же.

См.: (4, 229).

Из записных книжек Чехова (17, 58).

Неточная цитата из рассказа «Володя» (1886). У Чехова: «И чем тя­желее становилось у него на душе, тем сильнее он чувствовал, что где-то на этом свете есть жизнь чистая, благородная, теплая, изящная, полная любви, ласк, веселья, раздолья.» (6, 206).

Из рассказа «Володя» (1886; 6, 209).

Из пьесы «Три сестры» (1901; 13, 182); слова Андрея. У Чехова — «неотразимо».

Герои рассказов «Спать хочется» (1888) и «Ванька» (1886).

Из рассказа «Дома» (1886): «Все у него казалось необыкновенно не­жным и мягким: движения, кудрявые волосы, взгляд, бархатная курт­ка» (6, 99).

Возможно, имеется в виду рассказ «Оратор» (1886).

Из записных книжек Чехова (17, 216).

Из записных книжек Чехова (17, 92).

Из записных книжек Чехова (17, 216).

Реминисценция из повести «Моя жизнь» (1896).

Из рассказа «На святках» (1900; 10, 182—183).

Из записных книжек Чехова (17; 75, 174).

Из пьесы «Три сестры» (1901; 13, 182).

Из повести «Моя жизнь» (1896; 9, 197).

Из повести «В овраге» (1900; 10, 176).

Из записных книжек Чехова (17, 87).

Из записных книжек Чехова (17; 52, 160)

Из рассказа «Ариадна» (1895; 9, 112).

Из записных книжек Чехова (17, 97).

Из записных книжек Чехова (17; 43, 85 частично — 156).

Из повести «Скучная история» (1888).

Реминисценция из «Чайки»: «Н и н а. Завтра рано утром ехать в Елец в третьем классе. с мужиками, а в Ельце образованные купцы бу­дут приставать с любезностями. Груба жизнь!» (13, 57).

Цитата из «Чайки»: «М а ш а. А у меня такое чувство, как будто я родилась уже давно-давно; жизнь свою я тащу волоком, как бесконечный шлейф.» (13, 21).

Имеются в виду очерки Г. И. Успенского «Грехи тяжкие» и «Что натворила акушерка Анна Петровна» (1889). Об оценке Успенским «Ива­нова» см.: (12, 349—350).

Цитата из XVIII главы «Дуэли», написанной с точки зрения дья­кона Победова (7, 440).

Из стихотворения Тютчева «Весна» (не позднее 1838 г.). «Весна. она о вас не знает! / О вас, о горе и о зле. / Бессмертьем взор ее сияет, / И не морщины на челе / Своим законам лишь послушна, / В условный час слетает к вам / Светла, блаженно-равнодушна, / Как подобает божест-

Там же.

Здесь и далее — цитаты из рассказа «Свирель» (1887; 6, 321—329).

Из рассказа «Враги» (1887; 6, 37).

Цитата из рассказа «Попрыгунья» (1892; 8, 17).

Центральный фрагмент 2 тома сочинения С. Кьеркегора «Или- или», содержащий теорию экзистенциальных модусов существования, был напечатан в России еще в 1885 г. (См.: Северный вестник. 1885. № 3. Отд. 2. С. 65—67) и мог быть известен Чехову.

Из стихотворения Тютчева «О, этот юг! О, эта Ницца!» (1864).

Цитата из «Дома с мезонином» (1896; 8, 185).

Цитата из «Степи» (1888; 7, 24).

Из записных книжек Чехова (17; 46, 118, 157). Слова, близкие по смыслу к позиции художника в «Доме с мезонином».

Реминисценция из «Палаты №6» (1892): «.Ивану Дмитричу ка­залось, что насилие всего мира скопилось за его спиной и гонится за ним» (8, 80).

Слова популярного в то время романса.

Реминисценция из стихотворения Тютчева «О этот Юг, о эта Ниц­ца!» (1864).

Реминисценция из «Моцарта и Сальери». У Пушкина: «Как некий херувим, / Он несколько занес нам песен райских, / Чтоб, возмутив бес­крылое желанье / В нас, чадах праха, после улететь!»

Из первого послания ап. Павла коринфянам: «Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?» (1 Кор. 1:20).

Из рассказа «Приданое» (1883; 2, 188).

Айхенвальд совмещает две реплики Пети Трофимова в «Вишневом саде»: 1) Ане: «Если у вас есть ключи от хозяйства, то бросьте их в ко­лодец и уходите» (13, 228) и 2) Лопахину: «.позволь мне дать тебе на прощанье один совет: не размахивай руками!» (13, 243).

Имеются в виду реплики Барона из «Скупого рыцаря» Пушкина: «Украв ключи у трупа моего, / Он сундуки со смехом отопрет» и заклю­чительное: «Где ключи? / Ключи, ключи мои!..».

Неточные цитаты из рассказа «В родном углу» (1897; 9, 317).

Из стихотворения Пушкина «19 октября» (1825).

Из рассказа «Крыжовник» (1898; 10, 62).

Из записных книжек Чехова (17; 77, 175).

Из стихотворения К. Бальмонта «Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце.» (1903).

Цитаты из рассказа «Ионыч» (1898; 10, 31—32).

Неточные цитаты из повести «Степь» (1888; 7, 46).

Неточная цитата из рассказа «Дама с собачкой» (1899). У Чехова: «И по себе он судил о других, не верил тому, что видел, и всегда пред­полагал, что у каждого человека под покровом тайны, как под покровом ночи, проходит его настоящая, самая интересная жизнь» (10, 141).

Реминисценция из повести «Огни» (1888; 7, 107). Реминисценция из повести «Степь» (1888; 7, 48).

Цитата из рассказа «Студент» (1894; 8, 308).

Здесь и далее цитаты из рассказа «Святою ночью» (1886; 5, 92— 104).

Перейти на страницу:

Похожие книги

От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука