Читаем Абхазия и итальянские города-государства (XIII–XV вв.). Очерки взаимоотношений полностью

Нередко хозяева склоняли невольниц к конкубинату, отсюда – частое материнство рабынь, что создавало серьезные проблемы юридического порядка относительно статуса ребенка, рожденного от рабыни (Кация 1986: 46). Как пишет С. МакКи (McKee 2008: 319), «Владельцы рабов, их родственники-мужчины, гости семейств, и незнакомцы на улице охотились на рабынь и домашнюю прислугу, результатом чего была беременность, приносившая владельцам краткосрочную выгоду, поскольку можно было сдать рабынь в поднайм в качестве кормилиц…». Но это несло и риски юридического характера, поскольку венецианские, генуэзские и флорентийские законы осуждали сексуальную эксплуатацию рабов как их владельцами, так и другими лицами.

Если обнаруживалось, что купленный раб был болен на момент его покупки, новый владелец имел право требовать его возврата прежнему владельцу, который должен был вернуть уплаченную сумму и выплатить денежную компенсацию за понесенные расходы. Это иллюстрирует генуэзский архивный документ, датируемый 20–28 марта 1458 г. В нем сообщается, что менее чем через месяц после покупки Франческо Мелиорато (Francesco Meliorate) у Джакомо Клавезано ди Вольтри (Giacomo Clavesano di Voltri) абхазской рабыни Маддалены (Maddalena) выяснилось, что Маддалена больна водянкой, что тогда считалось неизлечимой болезнью, и не могла работать. Поэтому Франческо решил пойти в Управление по торговле товарами (l’Ufficio di Mercanzia) с просьбой вернуть рабыню первоначальному владельцу и получить компенсацию за понесенные расходы. Назначенный Управлением врач Казано Итальяно (phisicus Gasano Italiano), после осмотра и допроса Маддалены, пришел к выводу, что она была уже больна на момент продажи, и объяснил, почему он пришел к такому выводу. Казано заявил, что по мнению мастеров медицины, основной причиной водянки является менструальная задержка, и ввиду того, что болезнь является неизлечимой и смертельной, рабыня должна быть возвращена продавцу. В следующей записке он добавляет, что, хотя лечение дает мало пользы, Джакомо может лечить рабыню за свой счет в течение четырех месяцев, в своем доме или в другом месте, и только в случае ее исцеления и нахождения в здоровом состоянии в течение года он сможет вернуть ее Франческо; но эта гипотетическая ситуация, тем не менее, не должна быть использована для задержки возврата покупателю заплаченной за рабыню цены.


Оригинал медицинского заключения врача Казано Итальяно.[172]


28 марта 1458 года Управление по торговле товарами в лице прокурора Космы Леардо (Cosma Leardo) постановило, что Джакомо Клавесано должен вернуть Франческо Мелиорато цену рабыни (150 лир) и оплатить судебные издержки (4 лиры и 10 сольдо, помимо 2 лир и 6 сольдо в качестве залога и 2 лир и 11 сольдо на врачебные расходы), в добавок к 4 сольдо и 2 динарам за содержание Маддалены за то время, когда она оставалась в доме Франческо.[173]

Рабы могли передаваться по наследству. Из актов о невольниках – выходцев из Абхазии интересен документ 1457 г. о передаче абхазки Мадзалины 25 лет как части наследства другому владельцу (Кация 1986: 45).

После определенного периода службы рабам обычно давалась вольная, и вместе со свободой они получали «романское гражданство», становясь полноценными членами итальянского общества (Khvalkov 2015: 384). Достаточно часты были случаи, когда при покупке рабов или при их сдаче в поднайм в контракте оговаривалось, что по истечении срока службы им давалась вольная. Так, абхазка Лучия 36 лет была продана в 1436 г. Антонио Калво (Antonio Calvo) на шестилетний период, после чего, согласно контракту, она освобождалась (Pistarino 1994: 225). В XV в. генуэзский купец Ломеллино перекупил во Львове у итальянца из Бергамо Руссета двух абхазских и одну мегрельскую рабыню и привез их в Геную, где, отслужив новому владельцу на сумму своей стоимости 12 лет, по условиям договора они получили свободу (Дзидзария 2006: 152).

Абхазка Лучия 25 лет была сдана женским монастырем Святой Гробницы в Сампиердарена (Santo Sepolcro di Sampierdarena) в поднайм Бартоломео Дориа (Bartolomeo Doria) на общую сумму в 130 лир на период службы в 13 лет, по истечении чего она должна была получить свободу. Такое же условие содержалось в контракте, касающемся сданной в 1452 г. в поднайм за 100 лир Никола ди Форнари (Nicola di Fornari) абхазки Марии 35 лет, срок службы которой ограничивался 12 годами. Молодой абхаз Лаццарино (Lazzarino) 18 лет был сдан в 1475 г. в поднайм Никола Спиноле (Nicola Spinola) на период службы в 11 лет с условием освобождения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология