Читаем Афганистан. Что о нем нужно знать каждому полностью

Большинство постгосударственных военных структур в Афганистане до того времени были организованы вокруг андивали. Это слово обозначает дружбу или социальные сети. Так базовое воинское формирование состояло из командира и бойцов, которые имели с ним личные связи. Последние могли быть племенными, этническими, образовательными (учеба в одном медресе) или семейными. К той или иной партии принадлежал командир, а не отдельные бойцы, и если бы командир сменил партию, бойцы вошли бы в нее вместе с ним. Эти группы по своей сути были местными и воевали только в родном краю. Для одних он мог означать район или провинцию, для других субрегион, но бойцы не могли быть передислоцированы по желанию центрального руководства. Масуд пытался преодолеть эти ограничения мобильности, но добился лишь частичного успеха.

Военное руководство талибов смогло преодолеть местную лояльность – точно так же религиозная солидарность позволила улемам мобилизовать людей не по племенным линиям. Талибы вербовали бойцов по отдельности и могли перемещать их повсюду. Они сражались против Объединенного фронта (Северного альянса), в котором в основном состояли местные силы. Войска из Панджшера вряд ли могли быть отправлены воевать в Герат или тем более в Кандагар, в то время как талибы были способны перемещать свои силы куда угодно и не испытывали никаких серьезных проблем с их фракционностью.

Они также смогли повысить государственные доходы, сумев подавить хищническую фракционность и централизовать их сбор. Ранее полевые командиры устанавливали на дорогах контрольно-пропускные пункты. Любой, у кого было оружие, мог заставить любого, кто ехал или шел по дороге, заплатить, будь то торговцы или просто путники. Как упоминалось ранее, талибы получали помощь от торговых ассоциаций в Пешаваре и Кветте, поскольку подавление хищнической фракционности облегчало ведение бизнеса. Именно поэтому Пакистан и первоначально США думали, что талибы смогут создать условия для строительства газо– и нефтепроводов.

Талибы получили содействие в организации подготовки своих бойцов, а также техническую и стратегическую военную помощь от пакистанских военных, включая кадры служащих по контракту отставных офицеров, внедренных в командную структуру движения. «Талибан» также получил помощь от «Аль-Каиды», которая предоставила часть своих ударных подразделений. При этом «Талибан» не поддерживал глобальный джихад, направленный против «дальнего врага», и не участвовал в нем.

Почему талибы запретили девочкам ходить в школу, женщинам работать, а также ввели другие строгие запреты и требования?

Когда талибы взяли под контроль Кабул, они издали ряд драконовских указов. Они ввели строгую гендерную сегрегацию, запретив женщинам работать в офисах или преподавать в школах. Они закрыли почти все школы для девочек и арестовали женщин, которые пытались проводить подпольные занятия. Они запрещали женщинам лечиться у врачей-мужчин или выходить на улицу в целях получения помощи от международных организаций. Они требовали, чтобы все женщины носили чадру (предмет одежды, закрывающий большую часть головы, включая волосы) и были полностью прикрыты до лодыжек. Мужчинам предписывалось посещать мечеть пять раз в день, и им запрещалось стричь бороды. Талибы запретили все виды западной одежды. Полиция Порока и Добродетели строго следила за соблюдением всех этих правил, избивая и арестовывая как мужчин, так и женщин за их нарушение. Талибы возродили худудские наказания вроде побивания камнями за супружескую измену или ампутации рук за воровство, хотя вскоре прекратили их применение.

На Западе талибы более всего прославились своей репрессивной политикой, особенно в отношении женщин, но сами они гордились преимущественно успехами в восстановлении безопасности. Представители талибов говорили туристам: «Вы можете проехать из одного конца страны в другой даже ночью, на машине, полной золота, и никто вас не побеспокоит». Это заявление вряд ли было метафорой. Проезжая через южный Афганистан из Кандагара в Фарах и обратно в июне 1998 г., я видел, как многие грузовики делали именно это. Их груз, правда, состоял не из золота, а из потребительских товаров, купленных в Дубае для продажи на рынках контрабандистов в Пакистане. За два дня езды я столкнулся только с тремя незаметными контрольно-пропускными пунктами. Повышенная безопасность, обеспечиваемая движением «Талибан», улучшила условия для торговли опиумом даже после того, как правительство в 2000–2001 гг. официально запретило выращивание мака[15]. Движение «Талибан» также хвалилось своими усилиями по изъятию оружия и борьбе с преступностью, включая изнасилования и убийства.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современное востоковедение / Modern Oriental Studies

Круги компенсации. Экономический рост и глобализация Японии
Круги компенсации. Экономический рост и глобализация Японии

Более столетия, со времен реставрации Мэйдзи и до схлопывания экономического пузыря 1990-х годов Япония развивалась взрывными темпами. Однако с тех пор она так и не смогла полноценно отреагировать на глобализацию мировой экономики. Почему политико-экономическая система страны в разных условиях показывает столь разные результаты?Кент Колдер в попытке объяснить это явление использует понятие «кругов компенсации». Под ними понимаются группы, представляющие те или иные экономические, политические или бюрократические интересы и определяющие корпоративные и индивидуальные реакции на инвестиции и инновации. Колдер рассматривает, как эти круги действуют в семи областях экономики, от поставок продуктов питания и до рынка бытовой электроники. Результатом исследования являются подробный обзор японских кругов компенсации и своеобразная дорожная карта для их расширения в будущем.

Кент Колдер

Экономика
Гонка за врагом. Сталин, Трумэн и капитуляция Японии
Гонка за врагом. Сталин, Трумэн и капитуляция Японии

В этой книге подробно исследуется окончание Тихоокеанской войны в контексте международного положения. Тщательному анализу подвергнуты сложные взаимоотношения между тремя основными участниками конфликта: Соединенными Штатами, Советским Союзом и Японией. В книге автор показывает, что Сталин был активным участником драмы под названием «Капитуляция Японии», а вовсе не находился на второстепенных ролях, как ранее полагали историки. Также в ней дается более полная картина того, при каких обстоятельствах было принято решение об атомных бомбардировках Японии. Наконец, в этой книге описывается бурная деятельность, проводившаяся Сталиным между 15 августа, когда Япония согласилась на безоговорочную капитуляцию, и 5 сентября, когда завершилась операция советских войск на Курилах. Книга предназначена как историкам, так и всем интересующимся периодом Второй мировой войны и международными отношениями в целом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Цуёси Хасэгава

Публицистика / Документальное

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза