Читаем Афганские сказки и легенды полностью

Я счастлив свиданием с тобой.Сейчас время воевать, идут навстречу саблям.Увидимся ли с тобою на этом свете?Прошу у бога свидания с тобой хоть на том свете!

Дурханый ответила:

Если услышит бог молитву, Адам-ханвернется домой живым. Бог поможеттебе, Отвернется он от врага твоего!

Только Адам-хан ушел, к Дурханый вошел Мирмами. Дурханый сказала ему:

Слышала я речи,Сердце Дурхо расстроено.Люди так говорят,Будто Мирмами взял взятку.

Мирмами ответил:

Если прольется кровяной дождьЗемля станет синей, как небо. Я тебя не отдам,Дурханый! Честью своей клянусь!

Сердце Дурхо успокоилось, а Мирмами говорит, что, мол, ничего не бойся, если хочешь, пойди к матери Гуджар-хана! Дурханый встала, вышла из комнаты – а там ждут двенадцать всадников! Мирмами указал на Дурханый: «Вот она, Дурханый». Всадники силой усадили ее на коня и увезли. Но Дурханый крикнула Мирмами:

Юсуфзаи – смелые люди.Мирмами продал меня за золото.Да будет несчастлив весь твой род!Пусть погибнут все твои братья в застенках Акбара!

Когда Гуджар-хан пришел домой, он спросил у отца:

– Что это за люди усаживали женщину на коня?

– Это люди Паяв-хана. Я их не принял, и они уехали обратно,- ответил Мирмами.

Но раб Гуджар-хана рассказал ему, как Дурханый передали из рук в руки. Гуджар-хан выхватил саблю и бросился на Мирмами. Только все удары прошли мимо, и Мирмами убежал от него.

Адам-хан еще не доехал до войска Паява, как узнал, что Дурханый отдали в руки Паяву и тот ее увез. Он повернул обратно и решил сперва убить Мирмами, а потом вести в бой своих людей. Прискакал он, а Мирмами и след простыл. Только Гуджар-хан с саблей стоит посреди дома. Гуджар-хан рассказал, как Дурхо увезли, а Мирмами трусливо убежал от него.

– Иначе лежать бы его голове у твоих ног! – сказал Гуджар-хан.

– Молодец! Хвалю тебя! Хорошо! – говорит Адам-хан. Вернулись они к Хасану-хану. Тут обо всем узнали Било, Миро, Шамшаль-хан и Хасан-хан, Хумхаль-хан и Татар-хан и другие мутахейли. Все приготовились к бою. Адам-хан сел на Маджлуна, Било сел на своего Азара, а Миро на Парда. Втроем выехали они вперед. А Мирбаш, сын Адам-хана, и Гульджан, сын Шам-шаль-хана, ехали по бокам, а следом все остальные. Женщины тоже одели мужскую одежду. Тутия, жена Адам-хана, и Майна, жена Мирбаша, ехали рядом с Адам-ханом, рядом с Било ехала его жена Лило. Ехали, ехали и вот настигли войско Паява.

Било крикнул:

Ой, мой конь Азар! Скачи быстрее ветра!Двоих топчи копытами, третьего кусай, скачи по головам!

Выхватил он саблю и врезался в войско Паява. Адам-хан, увидев, что его друг Било весь в крови, крикнул ему:

Азар весь изранен,Боится сабель и пуль,Обожди, друг Било,Отдохни часок, Миро выйдет на бой!

Било уехал с поля – двадцать одна рана на нем, весь окровавлен.

Миро закусил усы, ринулся в бой. Адам-хан кричит ему:

Миро, друг проворный!Опьянен ты гневом.Вспомни о ранах Било, Берегись врага!

Звенит сабля Миро. Тут и Мирбаш с Гульджаном в бой вступили. Адам-хан обратился к Мирбашу:

Мирбаш, сын мой!Вышел ты на бой, потерял терпение.Держись рядом с молодцами,иначе потеряю тебя и бой!

Шамшаль-хан тоже рубился так, что любо глядеть! Вдруг Адам-хая увидел, что Гульджана окружили несколько человек. Он крикнул Шамшаль-хану:

Шамшаль-хан храбр,разит он врагов.Иди, помогай Гульджану – его уж не видать!

Но Шамшаль-хан так бился, что ничего не слышал. Тогда Било, весь израненный, бросился с криком в гущу сражения и привел врагов в замешательство. Спас он Гульджана, и Адам-хан воздал ему хвалу. Потом сказал:

– Било, друг, скажи друзьям, что настала моя очередь.

– Ты в бой не ходи,- говорит Било,- если мы погибнем, беда невелика. А ты – наша голова. Голову отсечь – и туловищу нечего делать!

Но Адам-хан не согласился. Сел на Маджлуна и сказал ему:

Конь мой Маджлун!Я поил тебя молоком и шербетом.Скачи в бой за кудри Дурхо, топчи головы врагов!
Перейти на страницу:

Все книги серии Сказки и мифы народов Востока

Похожие книги

История Железной империи
История Железной империи

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта династийной хроники «Ляо ши» — «Дайляо гуруни судури» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе последнего государя монгольской династии Юань Тогон-Темура. «История Великой империи Ляо» — фундаментальный источник по средневековой истории народов Дальнего Востока, Центральной и Средней Азии, который перевела и снабдила комментариями Л. В. Тюрюмина. Это более чем трехвековое (307 лет) жизнеописание четырнадцати киданьских ханов, начиная с «высочайшего» Тайцзу династии Великая Ляо и до последнего представителя поколения Елюй Даши династии Западная Ляо. Издание включает также историко-культурные очерки «Западные кидани» и «Краткий очерк истории изучения киданей» Г. Г. Пикова и В. Е. Ларичева. Не менее интересную часть тома составляют впервые публикуемые труды русских востоковедов XIX в. — М. Н. Суровцова и М. Д. Храповицкого, а также посвященные им биографический очерк Г. Г. Пикова. «О владычестве киданей в Средней Азии» М. Н. Суровцова — это первое в русском востоковедении монографическое исследование по истории киданей. «Записки о народе Ляо» М. Д. Храповицкого освещают основополагающие и дискуссионные вопросы ранней истории киданей.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература
История Золотой империи
История Золотой империи

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта «Аньчунь Гурунь» — «История Золотой империи» (1115–1234) — одного из шедевров золотого фонда востоковедов России. «Анчунь Гурунь» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе монгольской династии Юань. Составление исторических хроник было закончено в годы правления последнего монгольского императора Тогон-Темура (июль 1639 г.), а изданы они, в согласии с указом императора, в мае 1644 г. Русский перевод «История Золотой империи» был выполнен Г. М. Розовым, сопроводившим маньчжурский текст своими примечаниями и извлечениями из китайских хроник. Публикация фундаментального источника по средневековой истории Дальнего Востока снабжена обширными комментариями, жизнеописанием выдающегося русского востоковеда Г. М. Розова и очерком по истории чжурчжэней до образования Золотой империи.Книга предназначена для историков, археологов, этнографов и всех, кто интересуется средневековой историей Сибири и Дальнего Востока.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература