Афины и Аттика. Древняя история и культура

Второй храм был большего размера, и с востока к нему примыкал алтарь. Третий храм, от которого сохранилось значительное число артефактов, был построен около 500 г. до н.э. Это перипетральный храм дорического ордера с числом колонн по сторонам 6х12 (размер по стилобату 13.8x28.5 м). Скульптурные группы фронтонов относятся к двум периодам: западный фронтон – примерно к 500 г. до н.э., восточный – к 480 г. до н. э. Это объясняется разрушением части восточного фронтона в период греко-персидских войн (возможно, молнией). Поврежденные статуи похоронили – точно так же, как и на афинском Акрополе. А сцену на фронтоне заменили новой – с Афиной в центре.

Храм был выполнен из местного известняка, покрытого штукатуркой, по которой были нанесены фоновые краски и, возможно, росписи. Только скульптуры фронтонов и акротериев были изготовили из паросского мрамора. При строительстве нового храма участок был расширен и выровнен, возведены подпорные стены, пропилеи приобрели классическую форму – по образцу афинского Акрополя.

Храм Афайи несет на себе как признаки архаики, так и некоторые новации. Архаичным признаком является более плотное расположение колонн на боковых сторонах – в сравнении с торцевыми. Хотя для исправления зрительного восприятия здесь еще не используются курватуры (искривления горизонтальных линий), но имеется наклон наружных колонн внутрь строения, а также небольшое утолщение угловых колонн.

Еще важнее было применение цвета: тения архитрава (полочка под фризом) и карниз были ярко-красными, триглифы – черными и темно-синими, сима (украшение водостока) и антефиксы (украшение над карнизом) в виде пальметты также были раскрашены синей и красной краской. Фон фронтонов имел небесно-голубую раскраску.

Западный фронтон представляет описанную в "Илиаде" войну с участием эгинета Аякса Теламонида, а восточный – более раннюю войну с участием Геракла и эгинета Теламона против троянского царя Лаомедона. Центральной фигурой обоих архитравов является Афина. Фигура восточного фронтона сохранилась лишь в виде фрагмента, считается, что она простирает эгиду (может быть, над павшим воином или над Гераклом). На западном фронтоне богиня изображена со щитом в гофрированном хитоне и длинном плаще. Изваяние богини отличается от других фигур статичностью, присущей наиболее архаическим формам, сближающим ее со священными столпообразными образцами, которые хранились греками в храмах еще во времена Павсания.

Реконструкции полихромной раскраски храма Афайи выглядят избыточно контрастными, поскольку не учитывают быстрого вымывания красок дождями выцветания под палящим солнцем

Храм Афины Афайи, ок. 490 г. до н. э. Современное состояние и реконструкция

Святилище Афины Афайи. Реконструкция, разрез по холму и план: 1 – пропилеи; 2 – рампа; 3 – алтарь; 4 – базы; 5 – водосборная цистерна; 6 – храм Афайи

Храм Афины Афайи. Западный фронтон (реконструкция), разрез, фасад, план.

Реконструкции фронтонных композиций являются гипотетическими, многие фигуры легко переставляются местами, что не влияет на напряженность сюжета и позволяет при каждой подобной манипуляции заново воссоздавать целостность скульптурных групп. Нельзя однозначно определить, движутся ли фигуры к центру композиции или от нее, лежат ли павшие воины ногами к краям фронтона или к центру, разделяет ли Афина противостоящих воинов или стоит посреди тех, кому покровительствует, и позволяет отразить нападающих, которые наступают от краев композиции. Также нельзя наверняка сказать, существовала ли на восточном фронтоне центральна фигура богини или здесь было какое-то другое божество или фигура героя.