Читаем Африка — третья часть света полностью

Тетуан — маленький город, построенный древними африканцами. Он удален от пролива[553] приблизительно на 18 миль. Около 6 миль отделяют его от Средиземного моря. Магометане взяли его тогда же, когда отобрали у готов Сеуту. Говорят, что, когда готы завоевали этот город, они отдали власть над ним некоей графине, у которой был только один глаз. Она приходила туда каждую неделю собирать с него свои доходы. Так как у нее был только один глаз, жители прозвали город Титтавин, что на африканском языке значит «глаз».

Некоторое время спустя с Тетуаном воевали португальцы и захватили его, я население же бежало. я VIа Около 95 лет VIа город оставался необитаемым.[554] В конце этого срока его отстроил б и вновь заселил б гранадский капитан, который прибыл в Фес вместе с королем Гранады, после того как Гранаду взял дон Фернандо, король Испании. Этот капитан был превосходным воином и совершил много подвигов в войнах Гранады. Среди португальцев его звали ал-Мандари. Ему было разрешено восстановить власть в Тетуане и пользоваться ею. Таким образом, он вновь отстроил все стены, приказал возвести неприступную цитадель и окружил все это рвами. В дальнейшем он неустанно сражался с португальцами и часто наносил большой урон Сеуте, Ксару и Танжеру. Он постоянно имел 300 всадников. Все они были гранадцами — цветом Гранады. С ними он совершал нападения на эти области и брал в плен многих христиан, которых держал в тюрьмах и изнурял бесконечными фортификационными работами. Однажды, когда я был в этом городе, я видел 3 тысячи христианских рабов. Они были одеты в грубую шерстяную одежду[555] и проводили ночь, надежно закованные, в подземелье. Этот человек был исключительно щедрым и оказывал почет каждому чужестранцу, какой бы ни проезжал через его город. Не так давно он умер, потеряв перед этим зрение, так как один глаз у него погиб от удара кинжалом, а другой к старости перестал видеть. Город оказался в руках его внука. В настоящее время это один из храбрейших людей.

ГОРЫ ХАБАТА

В Хабате есть 8 гор, известных более, чем другие. Они заселены племенем гомера. Почти все жители ведут одинаковый образ жизни и соблюдают одни и те же обычаи, так как все они придерживаются веры Мухаммеда. Тем не менее, вопреки его предписанию, они пьют вино. Они — люди крепкого телосложения и выносят тяжелый труд и невзгоды, но одеты плохо. Они подчиняются королю Феса и платят очень тяжелые налоги, так что не могут хорошо одеваться, за исключением некоторых, и о них будет сказано особо.

ГОРА РХУНА

Гора Рхуна находится рядом с Азажженом. Длина ее — 30 миль, а ширина — около 12. Она изобилует оливковым маслом, медом и виноградом. Жители ее занимаются только изготовлением мыла и очищением воска. Они изготовляют также много черного и белого вина, которое пьют сами. Гора приносит королю 3 тысячи дукатов дохода, которые идут капитану в и губернатору Азажжена для содержания 400 всадников на службе короля.

ГОРА БЕНИ ФЕНЗЕКАР

Эта гора прилегает к горе Рхуна. Она имеет около 15[556] миль в длину и около 8 в ширину. Она заселена еще больше, чем гора Рхуна. На ней живет много дубильщиков коровьих шкур и ткачей, которые изготовляют грубое полотно. Они также собирают много воска. В субботу у них бывает большой базар, на котором можно встретить самых разных купцов и найти самые разнообразные товары: туда приходят даже генуэзцы покупать воск и сырые бычьи шкуры, которые они отправляют в Геную и Португалию. Доход с этой горы составляет 6 тысяч дукатов. Половина из них идет капитану Азажжена, другая половина — в казну короля Феса.

ГОРА БЕНИ АРУС

Эта гора находится рядом с Ксаром. Она простирается приблизительно на 8 миль к северу и на 20 миль к западу. Ширина ее 6 миль. Она была населена знатными людьми и рыцарями, многолюдна и изобильна. Но знатные люди стали слишком тиранить народ, так что, когда Арзилу взяли португальцы, население покинуло гору. В настоящее время лишь на вершине горы есть несколько деревушек. Остальная ее часть необитаема. Доход с этой горы обычно составлял 3 тысячи дукатов, которые отдавались Капитану Ксара.

ХАБИБ

На этой горе есть 6 или 7 замков. Там живут люди цивилизованные и уважаемые. Это потому, что, когда Танжер был взят португальцами, многие его жители поселились на ней, так как она удалена от Танжера на 25 миль. г Но их очень тревожили португальцы. С потерей Танжера г гора была наполовину разорена и постоянно продолжает разоряться. Это происходит потому, что капитан,[557] который должен охранять ее, находится в 30 милях и не в силах вовремя оказать помощь всякий раз, когда португальцы совершают нападения, разоряя и грабя все, что могут.

БЕНИ ХАСАН

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Смерть Артура
Смерть Артура

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода. Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Смерть Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец». В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Томас Мэлори

Рыцарский роман / Зарубежная классическая проза / Классическая проза ХX века / Европейская старинная литература / Древние книги
Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги