Читаем Африка — третья часть света полностью

Кена — это древний город, построенный египтянами на Ниле напротив Барбанды. Он окружен стеной из необожженных кирпичей. Его жители — люди незначительные: они земледельцы. Но город изобилует зерном, так как он служит складочным местом для товаров, которые перевозятся по Нилу из Каира в Мекку, потому что Кена находится примерно в 120 милях[1032] от Красного моря по пустыне. В этой пустыне воды нет от Нила вплоть до побережья, где находится порт, называемый Кусейр. Там находится много хижин для хранения товаров. Все дома в порту построены из циновок. В Кусейре ловят много рыбы. Против этого порта на азиатском берегу Красного моря расположен порт, называемый Йанбо. Здесь также находится складочное место на пути в Медину, где покоится тело Мухаммеда. Йанбо снабжает зерном Медину и Мекку, ибо в этих двух городах в нем чувствуется очень большая нехватка.

ИСНА

Иена в древности называлась Сиена, но арабы назвали город Иена, потому что название Сиена походит на арабское слово, которое значит «некрасивый». Они же назвали его Иена, что означает «Красивый».[1033] Это действительно очень красивый город, построенный на африканском берегу Нила. Хотя он был наполовину разрушен римлянами, его очень хорошо отстроили ц в эпоху магометан. ц Жители его богаты зерном, скотом, а также деньгами, потому что они ведут торговлю в королевстве Нубия частично через пустыню и частично по Нилу. ч В окрестностях города, даже на значительном расстоянии от него, ч находятся развалины очень больших построек и чудесных гробниц с надписями, сделанными египетскими, а также латинскими буквами.

ГОРОД АСУАН

Асуан — это большой и древний город, построенный египтянами на берегу Нила примерно в 80 милях к востоку от Иены. Он окружен превосходными землями для злаков.[1034] Этот город очень населен и очень удобен для торговли, потому что граничит с королевством Нубии. Дальше Нубии плавать по Нилу нельзя, так как в верховьях река растекается по равнине и имеет слишком небольшую глубину, чтобы ею пользоваться.[1035] Город граничит также с пустыней, по которой держат путь в Суакин на Красном море, в начале Эфиопии.

Летом в Асуане стоит неимоверная жара. По этой причине почти все жители — коричневые, а также потому, что они смешались с нубийцами и эфиопами.

В некоторых местах там также видны постройки древних египтян и несколько очень высоких башен, которые местные жители называют барба[1036]

За Асуаном нет ни городов, ни населенных мест, о которых стоило бы упоминать. Есть лишь несколько деревень, населенных людьми коричневого цвета, которые говорят на смеси арабского, египетского и эфиопского языка.[1037] Эти люди подчиняются одному колену, которое называется буджа и живет в степи подобно арабам. Султану нечего делать в этих областях, и здесь кончается его государство.

Таковы самые известные города, расположенные на главном рукаве Нила. Из них некоторые ш я видел, ш в некоторые входил внутрь, рядом с третьими проезжал, но всегда я получал о них подробные сведения от их жителей или моряков, которые везли меня от Каира до Асуана и с которыми я возвращался вплоть до Кены, щ и когда ехал я через пустыню щ к Красному морю, которое я пересек, и когда прибыл в Пустынную Аравию, в порты Йанбо, Джидду, которые находятся в Азии. Поскольку они лежат не в Африке, говорить он них не стоит.

э Если бог дарует мне жизни, мне хотелось бы описать части Азии, насколько я их видел, такие как Пустынная Аравия, Счастливая Аравия, Аравия Каменистая, а также вторую часть Египта, которая находится в Азии, Вавилонию, часть Персии, Армению, часть Татарии, которую я проехал и видел в ранней моей юности, а затем описать то мое последнее путешествие, которое я совершил из Феса в Константинополь, из Константинополя в Египет и после из Египта в Италию, где я видел множество островов. И так как мои странствования с помощью бога обернулись так, что я оказался в Европе, я подробным образом опишу Европу, поместив в начало описание наиболее достойных и знатных ее частей, затем опишу Азию, т. е. места, где я побывал, и в последней части помещу этот настоящий труд об Африке, дабы дать удовольствие ученым, которые, читая об этом, будут наслаждаться. э

ЧАСТЬ ДЕВЯТАЯ

и последняя, в которой идет речь обо всех реках и самых замечательных животных и травах, которые есть в Африке

РЕКА ТЕНСИФТ

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Смерть Артура
Смерть Артура

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода. Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Смерть Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец». В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Томас Мэлори

Рыцарский роман / Зарубежная классическая проза / Классическая проза ХX века / Европейская старинная литература / Древние книги
Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги