В Национальном музее жуткое международное столпотворение: гиды орут на разных языках, стараясь перекричать друг друга; от белого шума тут же начинает болеть голова; по перекошенным лицам буржуйских туристов вижу, что плохо не мне одному. Но крайне интересная история Египта про любимых с детства фараонов заставляет забыть обо всём. Особенно увлечённо наш гид рассказывает о Клеопатре. Притом, что Клеопатра на протяжении многих веков остаётся образцом женственности, удивительно и неожиданно было услышать, что красота царицы «не была того несравненного рода, который мгновенно захватывает внимание всякого, кто её видит» – такова была оценка Плутарха, самая близкая ко времени жизни Клеопатры. Портреты царицы (на монетах вполне естественные) тоже нельзя назвать слишком лестными благодаря знаменитому носу и широким ноздрям… На этой ноте покидаю экскурсию и топаю пешочком в свой отель, благо что идти совсем близко.
По приезде домой читаю одну книжку, в которой пишут, что древние идеалы красоты сильно отличались от идеалов красоты современного западного мира. Например, древнегреческая богиня любви красавица Афродита неизменно изображалась в произведениях искусства как полноватая женщина с большим носом. В современном обществе такой женщине, скорее всего, посоветуют похудеть и сделать пластику лица. Пожалуй, нет смысла пытаться однозначно ответить на вопрос, была ли Клеопатра красивой: ведь мы оцениваем красоту сквозь призму современной культуры.
Возможно, стоит выйти за рамки понятия чисто физической красоты. Дио пишет, что Клеопатра «обладала восхитительным голосом и знала, как сделать общение с собой приятным для каждого, кто её видел». А Плутарх утверждает, что разговор с Клеопатрой «имел неотразимый шарм, её непревзойдённые ораторские способности в сочетании с открытостью, общительностью и характером, что так или иначе оказывало воздействие на собеседника, делали своё дело». Очарование Клеопатры, по мнению Плутарха, было связано не столько с её внешностью, сколько с интеллектом, характером и, по-видимому, искусством вести беседу – от интонации до способности выражать свои мысли. Если вспомнить о том, как сильно увлеклись ею Цезарь и Марк Антоний, становится понятно, что их интересовало нечто большее, чем просто молодое красивое тело. В конце концов, эти знаменитые ценители женской красоты, несомненно, не попались бы на удочку Клеопатры, если бы речь шла только о сексуальности.