Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

⁷⁶ Разрушаются бесценные сокровища культуры. Речь академика Н.К. Рериха на собрании Русского Комитета в Харбине // Заря [Харбин]. 1934. 23 окт.

⁷⁷Архиепископ Нестор. Часовня-памятник памяти Венценосных Мучеников в г. Харбине. Харбин: Дом Милосердия, 1936 (переиздание с предисл. А.К. Караулова, В.В. Коростелева) // Русская Атлантида. Челябинск, 2004. № 12. С. 19–37.

⁷⁸ См.: Русские в Китае. Исторический обзор: сб. / Общ. ред., предисл. и послесл. А.А. Хисамутдинов. М., Шанхай, 2010. С. 104–105.

⁷⁹ Шанхай должен устроить выставку художественной старины. Беседа с В.М. Анастасьевым // Шанхайская заря [Шанхай]. 1941. 16 нояб.

⁸⁰ Там же.

⁸¹ Письма К.Д. Бальмонта к В.В. Обольянинову / Вступит, ст. и публ. П. Куприяновского и Н. Молчановой // Вопросы литературы. 1997. № 3. С. 327.

⁸² Там же. С. 331.

⁸³ Там же. С. 335.

⁸⁴ Там же. С. 336–337.

⁸⁵ Там же. С. 338.

⁸⁶ Цит. по: Крадин Н.П. Харбин – русская Атлантида. С. 146.

⁸⁷ Сведения о семье В.М. Анастасьева сообщены нам А.А. Хисамутдиновым.

⁸⁸ Цит. по: Крадин Н.П. Харбин – русская Атлантида. С. 146.

⁸⁹ Там же.

⁹⁰ Там же. С. 147.

⁹¹ Северный Павел Александрович (наст, фамилия фон Ольбрих, 1900–1981) – писатель. В 16 лет ушел добровольцем на фронт Первой мировой войны, затем примкнул к армии Колчака. Захваченный в плен большевиками, бежал, участвовал в Ледяном походе, эмигрировав, жил в Харбине, с 1933 г. – в Шанхае. Бывал в Тибете, где подружился с Н.К. Рерихом. В 1954 г. репатриировался, жил в Оренбурге, затем в Подольске.

⁹² См… Полански П. Русская печать в Китае, Японии и Корее = Russian publications in China, Japan and Korea: каталог собрания Библиотеки имени Гамильтона Гавайского университета / Под ред. А.А. Хисамутдинова; [пер. с англ. А.А. Хисамутдинова]. М., 2002. С. 148.

⁹³ Шанхай должен устроить выставку художественной старины. Беседа с В.М. Анастасьевым // Шанхайская заря [Шанхай]. 1941. 16 нояб.

⁹⁴ Там же.

⁹⁵ Там же.

⁹⁶ Там же.

⁹⁷Ван Чжичэн. История русской эмиграции в Шанхае. М., 2008. С. 101–102.

Автор выражает искреннюю признательность за консультации и предоставленные документальные материалы исследовательнице биографии и творчества художников Кичигиных, главному хранителю Ярославского художественного музея кандидату культурологии Т.А. Лебедевой (Ярославль) и ведущим исследователям дальневосточной ветви российской эмиграции – доктору архитектуры, члену-корреспонденту РААСН Н.П. Крадину (Хабаровск) и доктору исторических наук, профессору А.А. Хисамутдинову (Владивосток).

Русское художественное образование в Париже в 1920-30-е гг

Т.Л. Астраханцева

С 1925 г. Париж становится столицей русского зарубежья, центром культурной жизни. А до этого еще были Константинополь, Белград, Берлин. Был библейских масштабов исход.

Прогремевший в октябре 1917 г. революционный взрыв, как известно, стал прологом не только к радикальным преобразованиям внутри страны, но и к «великому переселению» российских граждан – прежде всего, интеллигенции, людей творческих профессий. В отличие от последующих «волн» эмиграции это не было конъюнктурным бегством и обидой на «немытую Россию» с жаждой мести «неблагодарному» отечеству. (Ил. 1)

Русская эмиграция «первой волны», остро переживая свой долг перед отсеченным от отчизны молодым поколением, с невероятной одержимостью предпринимала попытки сохранить российскую систему образования на чужбине, сохранить среду как антидот от ассимиляции.

А потребность в такой среде была велика, ведь на белогвардейских и философских «пароходах» уплывали, в том числе, и недоучившиеся студенты, гимназисты, творческая молодежь, которая в огромном количестве скопилась в Европе и была лишена привычной системы образования и, тем более, аутентичных высших и средних учебных заведений.

Во всех центрах русского зарубежья стали возникать высшие и средние учебные заведения, различного рода школы (в том числе художественные), целью которых являлось обеспечение младшего поколения эмигрантов профессиональной подготовкой¹.