Лекции Н. Исцеленнова начались в Обществе еще до войны. Перелистывая русскую эмигрантскую периодику того времени, читаем объявления о его лекциях то в газете «Последние новости», то в «Возрождении» или «Иллюстрированной России», а после войны в газете «Русская мысль». Вот темы некоторых из них: «Росписи русских храмов» (29.11.1938); «Храм, построенный Святым Владимиром, и его значение для последующей русской церковной архитектуры» (21.03.1939); «Иконостас в русской церкви» (18.04.1948); «Искусство иконы, особенности ее и традиции и отношение к архитектуре» (30.12.1948); «О преемственности деятельности общества „Икона“» (31.07.1949); «Иконографический смысл древних русских иконостасов» (26.02.1950); «Сказ об иконе Федоровской Божией Матери» (17.12.1950); «О возвращении к древней русской архитектуре и традиционным иконам в С.-Петербурге в 1904–1914 гг.» (20.12.1953); «Об Академии художеств, о развитии русского искусства в царствование Екатерины II, о русском церковном зодчестве» (08.11.1958); «Расхождение искусств Западной и Восточной церквей» (20.12.1959); «Об иконописании» (25.12.1960); «Преподобный Андрей Радонежский, иконописец прозванный Рублев» по случаю 600-летия со дня рождения (26.03.1961); «Колокольный звон – глас церкви» (июнь 1961); «История возрождения иконописания» (17.12.1961); «О каноничности икон» (19.12.1965); «Проблема каноничности иконописи» (30.01.1966); «О положении Византии в периоды иконоборчества, о торжестве православия, о начале канонической иконы» (27.03.1966); «Принципы православного церковного искусства» (27.03.1966); «Иконы русских святых» (24.04.1966); «Памяти покровителя иконописцев, преподобному Иоанну Дамаскину» (18.12.1966); «О Константинопольских мозаиках» (10.12.1967); «Облик греческих храмов и их сравнение с русскими» (01.12.1968); «Об архитектуре русских храмов» (06.03.1970); «Иконы и стенопись в православных храмах» (15.03.1970); «О колокольном звоне» (14.11.1972); «Рождественская радость в иконописи и песнопениях» (23.12.1973); «О мозаиках собора Св. Марка в Венеции» (14.12.1975).
Случайно, в конце 70-х гг., я нашел в Париже часть архива русской масонской ложи «Гермес» (третьей по счету после «Астреи» и «Северного сияния»). Из этих документов я узнал, что (безусловно, под влиянием основателей общества «Икона») и Н. Исцеленнов стал вольным каменщиком. Он был посвящен 30 ноября 1929 г., а 9 мая 1930 возведен во 2-ю степень. С 6 декабря 1929 г. он работал под руководством досточтимого мастера ложи И.И. Фидлера, в 1932 Н. Исцеленнов – 2-й дьякон, в 1932–1933 гг. – 2-й обрядоначальник, в 1934-м – 2-й эксперт. В ложе «Гермес» он прочитал доклады «О современности с точки зрения искусств» (20 марта 1932) и «Человек как носитель творческой энергии» (6 мая 1935). Членом ложи он оставался до 1936 г.
Во второй половине 20-х гг. Исцеленновы расписывали фарфор в стиле русского модерна для фабрики кн. Ф.Ф. Юсупова «Фолья». Их картины и фарфоровые изделия были выставлены рядом с работами Анненкова, Бакста, Бенуа, Билибина, Бушена, Добужинского, Гончаровой, Григорьева, Зака, Коровина, Ларионова, Малявина, Милиоти, Пуни, Серебряковой, Сомова, Стеллецкого, Шухаева, Чехонина, Яковлева… на престижной выставке старинного и современного русского искусства в брюссельском Дворце изящных искусств в мае-июне 1928 г. Благодаря содействию парижского Общества друзей русской книги на ней был устроен отдел графики и иллюстрированной книги, среди экспонатов которого выставлены три книги Н. Исцелинова и М. Лагорио. В моем собрании хранится каталог этой выставки с надписями Ю. Анненкова, Д. Бушена, Л. Зака, Н. Исаева, Г. Шилобяна, Р. Добужинского, М. Лагорио и Н. Исцеленнова:
Ил. 17. Каталог выставки старинного и современного русского искусства. Брюссель. 1928. Дарственные надписи Д. Бушена, Л. Зака, Н. Исцеленнова.
Ил. 18. Каталог ретроспективной выставки русского искусства XVIII–XX вв. Прага, 1935. Дарственные надписи М. Лагорио, Д. Бушена, Н. Исцеленнова, А. Серебрякова, Т. Логиновой, Л.Зака.