безвкусную, звукоподражательную «Железную дорогу»!
К тому же еще...
Но Лернер сразу осекся. Стуча по панели кожаными
калошами, нас нагонял как раз «толстокожий» автор
«железнодорожного» стихотворения 11.
Ранняя осень 1909 года. Мы сидим у моего близкого
родственника И. Ф. Анненского на балконе его царско
сельской дачи, в одной из уединенных улиц тихой
Софии.
Я пользуюсь всякой свободной минутой, чтобы пови
дать ласкового Иннокентия Федоровича. Но не всегда
это удается... В последние два-три года его «открыли» —
и в Царское Село началось настоящее паломничество.
Кого только тут не было: от маститых профессоров
классической филологии до мелких газетных сотрудни
ков включительно... Литературная слава, которая так
долго не давалась Анненскому, теперь озаряла его ярки
ми прощальными лучами, подобными лучам этого осен
него заходящего солнца.
Сижу в углу дивана, слушаю оживленную беседу
Анненского с Блоком и не предчувствую, что через три
месяца, всего через три коротких месяца, жилищем вдох
новенного Иннокентия Федоровича станет поэтическое
царскосельское кладбище.
7 А. Блок в восп. совр., т. 1 193
В эти минуты внимание мое приковано к Блоку — и
он открывается мне с новой стороны.
Здесь, в присутствии яркой индивидуальности и мощ
ной, неизбытой творческой силы Анненского, Блок не
стушевывается, остается по-прежнему самим собою.
Он внимателен к творческим замыслам своего собесед
ника, с интересом расспрашивает о его лекциях по
античной литературе, читаемых на Высших женских
курсах 12, но какой-то ледок замкнутости окружает его.
Что это? Боязнь чужого влияния или стремление сохра
нить чувство собственного литературного достоинства пе
ред восходящим литературным светилом?
Кажется, ни то, ни другое, а третье: «самость», глу
бокая духовная законченность, но исполненная в эту
минуту особенно четкой, мертвенной холодности, высту
пающей на ярком фоне другого, столь отличного, внутрен
него мира.
Почувствовал это, видимо, и сам Анненский. Прово
див Блока, он, вернувшись к нам, сказал:
— Знаете: некоторые называют его — «красивый
м е р т в е ц » . . . — А потом прибавил: — Может быть, это и
правда. И глубоко задумался 13. <...>
Уже во дни большевизма я мимоходом встретился с
Блоком на одной из людных улиц Петрограда, и мы,
перебирая общих знакомых, вспомнили одного из лите
раторов — коллекционера, обладавшего огромным собра
нием фотографических карточек всех современных рус
ских писателей 14.
— Мы с вами — университетские т о в а р и щ и , — сказал
я Б л о к у . — Знаете вы меня почти двадцать лет, а я не
имею вашего портрета...
Блок промолчал. Прошло несколько дней — и я по
лучил от него письмо, явившееся отголоском нашего раз
говора.
«Милый Сергей Владимирович, — писал Б л о к . — Я по
всюду искал свою фотографию — и не нашел. Теперь у
меня совсем нет денег, чтобы сняться. Посылаю Вам
открытку с моим портретом. Право же, она не так плоха.
Когда придут лучшие времена, непременно снимусь и тог
да заменю ее настоящим фотографическим портретом» 15.
Милый Александр Александрович!..
ПЕТР ПЕРЦОВ
РАННИЙ БЛОК
1
Это было золотою осенью 1902 года. Стоял мягкий
летний сентябрь, когда под Петербургом природа иногда
еще замедляет праздник своего расцвета и точно не хо
чет с ним расстаться. Западный ветер приносит с мо
ря долгий ряд дней, похожих друг на друга, напоенных
последней лаской лета... Наш литературный кружок той
осенью готовился к своему боевому делу — создавался
журнал «Новый путь». Журнал религиозно-философский,
орган только недавно открытых, кипевших тогда полной
жизнью петербургских первых религиозно-философских
собраний, где впервые встретились друг с другом две
глубокие струи — традиционная мысль традиционной
церкви и новаторская мысль с бессильными взлетами и
упорным с т р е м л е н и е м , — мысль так называемой «интел
лигенции»... И наряду с этим вырисовывалась другая за
дача: нужно было дать хоть какой-нибудь простор новым
литературным силам, уже достаточно обозначившимся и
внутренно окрепшим к тому времени, но все еще не
имевшим своего «места» в печати, почти сплошь окован
ной «традициями», более упорными, чем официальная
церковность. Все эти «декаденты», «символисты» — как
они тогда именовались — так быстро затем, во второй
половине десятилетия, захватившие поле сражения, еще
не знали для себя пристанища, не имели где прикло
нить голову. Трудно поверить, что Сологубу негде было
печатать своих стихов, а «Мелкий бес» лежал безнадеж
но, тщательно переписанный в синих ученических тетрад
ках, в «портфеле» своего автора, даже не странствуя по
7*
195
редакциям — ввиду очевидной бесплодности такого путе¬
шествия. Брюсов был мишенью постоянного и неутоми
мого обстрела газетных юмористов («бледные ноги») 1;
Мережковскому извинялись его стихи, «похожие на Над
сона», и полуодобрялись «декадентские» романы (первые
две части трилогии) 2, но свою критику ему также негде
было печатать, а «Толстой и Достоевский» увидел свет
только благодаря мужеству С. П. Дягилева, упрямо пе
чатавшего его в течение двух лет в чисто художествен
ном по заданию «Мире искусства»...