Я представляю из себя натуральный тип русского эмигранта, то есть человека, проделавшего весь скорбный путь хождения по мукам. В эпоху великой борьбы белых и красных я был на стороне белых.
Я ненавидел большевиков физически. Я считал их разорителями русского государства, причиной всех бед. В эти годы погибли два моих родных брата, один зарублен, другой умер от ран, расстреляны двое моих дядей, восемь человек моих родных умерло от голода и болезней. Я сам с семьей страдал ужасно. Мне было за что ненавидеть.
Красные одолели, междоусобная война кончилась…»
Толстой не раз высказывался по поводу своего неприятия советской власти и большевиков. Слишком остро и драматически отозвались события пролетарской революции и Гражданской войны на его личной судьбе и судьбе его ближайших родных и друзей. А жизнь он чаще всего воспринимал эмоционально, порой поспешно, под впечатлением того или иного факта, события. Так было и во время Великой Октябрьской революции. Но потом он почувствовал в большевиках ту неодолимую силу, которая оказалась способной восстановить российскую государственность, а это для Толстого как русского патриота было определяющим его гражданскую позицию. И тот факт, что он пришел к признанию советской власти и большевиков после длительных раздумий, ошибок и внутренней борьбы, свидетельствовал о его честности как художника и гражданина. «…И совесть меня зовет не лезть в подвал, а ехать в Россию и хоть гвоздик свой собственный, но вколотить в истерзанный бурями русский корабль».
25 апреля 1922 года газета «Известия», перепечатав письма Чайковского и Толстого, в том же номере дала высокую оценку позиции Алексея Толстого, подчеркнув большое политическое значение его письма, положившего начало расколу эмиграции. А для Толстого это означало, что в новой России он будет желанным и необходимым строителем новой культуры.
Вскоре Толстые вернулись в Россию, и Алексей Николаевич сразу включился в творческую работу. Он так выразил свой взгляд на развитие советской художественной литературы:
«Нам нужен герой нашего времени. Героический роман. Мы не должны бояться широких жестов и больших слов. Жизнь размахивается наотмашь и говорит пронзительные, жестокие слова. Мы не должны бояться громоздких описаний, ни длиннот, ни утомительных характеристик, монументальный реализм! Русское искусство должно быть ясно и прозрачно, как стихи Пушкина. Оно должно пахнуть плотью и быть более вещественным, чем обыденная жизнь. Оно должно быть честно, деловито и велико духом… Да, литература – это один из краеугольных камней нашего нового дома. И как надо много всем нам поработать, чтобы возвести этот дом целым и невредимым до конца».
Он словно чувствовал, что скоро сама жизнь потребует таких героев, которым придется отстаивать свое Отечество в жестокой борьбе с фашистскими захватчиками.
Но это все дела, дела, дела.
А семейная жизнь продолжалась тихо, спокойно, счастливо.
Он обрел в Наталье Васильевне – Тусеньке – верного друга, любящую жену, настоящую вторую половинку.
Разоблачение эмигрантских сказок
С первых лет жизни в России Алексей Толстой показал себя не только патриотом, но и человеком, прекрасно понимающим глубинные процессы, происходящие в стране и за рубежом.
Алексей Толстой признавался:
«Жизнь в эмиграции была самым тяжелым периодом моей жизни. Там я понял, что значит быть парием, человеком, оторванным от родины, невесомым, бесплодным, не нужным никому ни при каких обстоятельствах».
В повести «Эмигранты» Алексей Николаевич Толстой ярко высветил жизнь в эмиграции, показал характеры и судьбы эмигрантов. Ведь не все были людьми высоких достоинств, не все были подобны Бунину, Куприну. Бежали за границу жулики и приспособленцы, бежали те, кто готов был сдать Россию интервентам, превратить ее в сырьевой придаток западных алчных нелюдей и заокеанских людоедов.
Повесть написана в 1931 году, и первые ее главы публиковались в журнале «Новый мир». Первоначально Алексей Толстой дал ей название «Черное золото». Под этим названием она вышла уже книгами в 1932 и 1933 годах и вошла в собрание сочинений автора в 1935 году.
Алексей Толстой предварил ее такими словами:
«Факты этой повести исторически подлинны, вплоть до имен участников стокгольмских убийств. Профессор Стокгольмского университета сообщил мне подробности этого забытого дела. Остальные персонажи и сцены взяты по возможности документально из материалов, из устных рассказов и личных наблюдений. В первой редакции эта повесть называлась “Черное золото”».
Он не только рассказал о жизни самих по себе беглецов из России, но и обрисовал обстановку во Франции, которая была не из легких, чему виной только что завершившаяся чудовищная мировая бойня, цели которой так и не стали ясны тем, кто проливал кровь на поле боя. После войны поток людей с искалеченными несправедливой войной душами заполонил страны Антанты. Немало было таковых несчастных и во Франции. Они заполонили Париж, и Толстой видел их, ужасался тем, что происходило…