Алхимия смерти. Облечение в силу

Что тут возразить? Да, желательно. Особенно хорошо, для дальнейшего успеха в практике задержки дыхания, делать ее, приняв так называемую позу лотоса — падмасану. Собственно говоря, именно она является той позой, которая подразумевается в замечательном лозунге "ОДНА АСАНА, ОДНА ПРАНАЯМА", предназначенном для упрощения спасения в наши дни. Поэтому я настоятельно рекомендовал бы овладеть этой позой в качестве подготовительного этапа к основной практике, совмещая это с легкой пранаямой без задержки дыхания, как это будет изложено в дальнейшем. Но уж если никак не выходит… Наверное, можно обойтись даже без падмасаны. А что касается всего остального — вот точка зрения, которую не смогут признать неавторитетной господа йоги: "Некоторые Мастера полагают, что пранаяма самодостаточна, что она избавит от любых нечистот, и никакие другие практики не нужны". («Хатха-Йога-Прадипика». Гл.2.п.37).

Итак, подведем краткий итог.

Для христианина задачей-минимум является стяжание Святого Духа — просветление. Задачей-максимум для него является Вознесение — достижение полной чистоты.

Почему я употребил слово христианин? Потому что существует только одна Сила, которая позволяет это сделать. Она называется Сила Христова. И для того, чтобы Вознестись, надо стать Сыном Божьим[29], то есть Христом.

Поэтому тот, кто ставит перед собой эти задачи, автоматически становится христианином, даже если сам об этом поначалу и не догадывается.

«Православный Материализм»

Так о чем же эта книга? О том как стать Сверхчеловеком?

Да. Но если более конкретно — она о двух вещах.

Во-первых, о Науке Очищения, и об одном из наиболее мощных методов этой науки — задержке дыхания.

Во-вторых, о православии. Я имею в виду не Православие в его буквальном значении — то специфическое состояние сознания, в котором только возможно правильно славить Бога. Этого состояния при желании, упорстве и труде может достигнуть любой человек, независимо от того, каких религиозных взглядов он придерживается.

Речь идет об историческом православии, как о религии. И эта тема будет проходить как бы второй линией в этой книге.

Может возникнуть вопрос: а почему именно православие? А другие религии чем хуже?

Чем они хуже, я не знаю. Но мне известно то, что к основной теме данной книги православие ближе всего. Потому что, если рассмотреть в этом ракурсе известные мировые религии, то станет ясно, что Наукой об Очищении являлось (по крайней мере изначально) только христианство. Православие же — его наименее поврежденный остаток в наши дни.

В самом деле, в Исламе претензии на знание пути спасения души предъявляет Суфизм, в Иудаизме — Кабалистика. Но это то, что обычно именуется эзотерическими (то есть скрытыми) течениями. Сами эти религии открыто цель спасения не выдвигают, или уж по крайней мере на первое место не ставят.

Что касается Христианства, то оно с самого своего возникновения было учением эзотерическим, тайным, дающимся только избранным. Сомневаетесь? Но об этом свидетельствует сам Ап. Павел, «главный» проповедник этого тайного учения: «Мудрость же мы проповедуем между совершенными, премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал»(1 Кор. 2, 6–8).

В этом состоит, кстати, одна из причин гонений на христиан в первые века после Р.Х. Власти, и вообще непосвященные, боялись христианства, потому что не понимали, а не понимали потому, что понять тайную Христианскую доктрину может лишь в достаточной мере очищенный человек, «совершенный», как говорит Ап. Павел.

А вообще страх перед христианами в то время был совершенно естественен. Ведь их считали опасной сектой могущественных колдунов и волшебников. Главное обвинение против христиан всегда было — колдовство. Да и что еще могли думать непосвященные? Вспомнить хотя бы случай, когда обезглавленная мученица (к своему великому сожалению, забыл ее имя — я это житие по радио Радонеж слышал несколько лет назад — а Четьи Минеи под рукой у меня нет) прошла по всему городу и пришла к казнившему ее правителю с собственной головой в руках?! Если память мне не изменяет, он тут же и умер со страху. Так что было, было чего бояться. После этого она голову себе на место приставила, и вместе с огромной скалой, стоявшей недалеко от городских ворот, в другой город перенеслась. И там эту скалу поставила. И еще сорок, кажется, дней христианство там проповедовала. После чего и исчезла. Такая вот женщина.

Но существует еще буддизм — там ситуация другая. Там действительно главной задачей провозглашено спасение[30].

Если бы я был тибетцем, или индонезийцем, или еще кем-нибудь в этом роде, я, возможно, вместо православия выбрал бы буддизм. Но я русский человек, и пишу, в первую очередь, для русских, ну и вообще для русскоязычных. Я и других людей люблю, но русские мне как-то ближе. И понимаю я их в общем-то лучше. И православие я понимаю лучше, все-таки сам православный. А буддизма я, не будучи буддистом, не понимаю[31].