Читаем Альманах «Литературная Республика» №3/2013 полностью

Я часто спрашивал её об этом потому, что знал, она никогда у меня их сама не попросит. Мать привыкла свой скромный бюджет рассчитывать точно. И даже, если бы деньги заканчивались – ничего страшного. Она всегда имела запас «на чёрный день» – пару килограмм гречки, баночку муки. И, конечно, привычный с давних пор набор: сахар, соль, чай, мыло, флакончик подсолнечного масла и даже бутылку водки. Стратегический запас на случай крупного ЧП.

Когда я шёл в город, всегда спрашивал:

– Мама, что купить? – ответ был всегда один и тот же – «купи хлеба». Если есть свежий хлеб, в доме порядок.

– Мама, может быть ещё что-нибудь?

– Ну, если только себе чего-нибудь. Для меня не нужно.

Однажды я принёс полкило сливочного масла (увидел, как в кашу она его экономно кладёт на кончике ножа). Мама удивилась:

– Ой, мне ещё масло! Сливочное масло давно уже не входило в рацион её ежедневного питания.

Это не было «жмотством». Ни с её, ни с моей стороны. Это был образ жизни, сформированный многими годами, войной и другими невзгодами. Я посылал ей каждый месяц по десятке, от большего она категорически отказывалась. Мама их не тратила, просто складывала под корпус старенькой (зингеровской) швейной машинки. Держала в качестве доказательства того, что ей хватает. С избытком.

А вот что она просила присылать, так это но-шпу (почки были не в порядке). Я присылал не регулярно. Иногда забывал. После этого я отправлял целую упаковку. Как будто этим можно было компенсировать отсутствие лекарства, именно в тот момент, когда она в неё остро нуждалась.

К праздникам я готовил маме посылочку со всякой мелочью и сладостями. В последний раз – ко дню рождения. За две недели до её ухода. Потом переживал, успела ли она её получить. Приехав на похороны, узнал – успела. Стало легче.

Во сне мы с ней встречаемся не часто (так было и в жизни), но регулярно. Эти встречи всегда происходят в обстановке той прошедшей земной жизни. Словно и я, и она продолжаем существовать в том времени.

Как и прежде, нас с ней связывает особая тонкая материя, посредством которой происходит общение душ.

9 Летнева Татьяна, Москва

Сто часов счастья, или не отрекаются, любя

«Напиши мне письмо, пожалуйста,

вперед на тысячу лет…

Не на будущее, так за прошлое…

Напиши обо мне хорошее… » (с)

Александр Яшин – Веронике Тушновой.

(К 100-летию со дня рождения Александра Яшина и памяти Вероники Тушновой)

Бог возлагает тяжесть испытанья на плечи лишь тому, кто вынесет страданье. Уравновесить боль? О, бескорыстие – Любовь! Когда судьба безжалостно стреножит, когда ни красота и ни талант уж не поможет, нить испытаний и забот притянет тот, кто преданности, верности обет возьмет. Душа любви стихами говорит, и радость, слезы, искренность – ее дыхание! Где лжи, обмана и на йоту не найти. Страдание и радость. По жизни, по судьбе. Везде. Признание. Письмо любви тысячелетием вперед – в пути! Ему влюбленности свершением и «сумасшедшинкой» расти. Его лишь любящим найти! И ожидание в них вечное!

Два имени, две звездочки, судьбы две, словно лодочки. Друг к другу – притяжением по глади Неба-озера взаимностью скользят. Без весел – душами, стремленьем обоюдности. Слились часами хрупкости из счастия обретенного. Настойчиво и тайно. Оно лишь на Земле живет случайно – неслучайно! Но душами и в Небесах переплетается, летит через года, века и расстояния

По вздоху, по искриночке, лоскутику, заплаточке, по капельке, по льдиночке. Голубоглазой змейкою, цветами нитевидными, слезинкой – предыханием, невидимым старанием. Слетают обоюдностью. Как птицы перелетные. Из сердца к сердцу чуткому, зовутся Верониками, зовутся Александрами, всегда на страже рядышком, защитниками мудрыми. Влюбленным воздаяние. Раз на Земле не сдюжилось, запуталось, замучалось, Любовью лишь оправдано их обретенье тайное. Нетленностью мгновения березы помнят встречи те, закутал лес слияние от глаз чужих и мнения и прячет от поспешности людского осуждения.

Сближение судьбы распишется в них будущим, слетит вновь вдохновением, не только повторением… дождем ли, снегом… ветром ли… и Нежность вдруг забрезжится, и прошлое привидится и не сотрется, сбудется. Свершением Надежд. Душа лишь чудом поиска живет, летит и трудится.

Сердца сойдутся встречностью и по дорожкам Млечности вернутся светлой памятью… кометами, щитами ли, цветами, самоцветами, защитниками точности… с имен корзины Вечности прольют жемчужин россыпи… словами душ несметными… созвездиями звездными…

И жар Любви посеется, ветром мечты развеется, ответностью согреется, теплом надежд поднимется… и оживет предание, той жаждой ожидания, где истинным свершением Любовь с Любовью встретится!

Вероника Тушнова – Александру Яшину.

«А я одно сказать тебе могу повсюду ты, во сне, в огне, в снегу, в молчанье, в шуме, в радости, в тоске… Ты памятью затвержен наизусть и ничего нельзя забыть уже»(с)

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Республика

Похожие книги

Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное
Театр
Театр

Тирсо де Молина принадлежит к драматургам так называемого «круга Лопе де Веги», но стоит в нем несколько особняком, предвосхищая некоторые более поздние тенденции в развитии испанской драмы, обретшие окончательную форму в творчестве П. Кальдерона. В частности, он стремится к созданию смысловой и сюжетной связи между основной и второстепенной интригой пьесы. Традиционно считается, что комедии Тирсо де Молины отличаются острым и смелым, особенно для монаха, юмором и сильными женскими образами. В разном ключе образ сильной женщины разрабатывается в пьесе «Антона Гарсия» («Antona Garcia», 1623), в комедиях «Мари-Эрнандес, галисийка» («Mari-Hernandez, la gallega», 1625) и «Благочестивая Марта» («Marta la piadosa», 1614), в библейской драме «Месть Фамари» («La venganza de Tamar», до 1614) и др.Первое русское издание собрания комедий Тирсо, в которое вошли:Осужденный за недостаток верыБлагочестивая МартаСевильский озорник, или Каменный гостьДон Хиль — Зеленые штаны

Тирсо де Молина

Драматургия / Комедия / Европейская старинная литература / Стихи и поэзия / Древние книги