Альманах «Литературная Республика» №3/2013

«Нельзя за любовь – любое, нельзя, чтобы то, что всем. За любовь платят любовью или не платят cobcєm»(c)

«Сто часов счастья… Разве этого мало? Я его, как песок золотой.намывала, собирала любовно, неутомимо… Создавала его из тумана и дыма.принимала в подарок от каждой звезды и березки…»(с)

«Не отрекаются любя. Ведь жизнь кончается не завтра… За это можно все отдать, и до того я в это верю, что трудно мне тебя не ждать…»(с)

10 Муромцев Николай, Москва

Ищи невесту не в хороводе, а в огороде

И сказал Господь: «посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одной плотью, так что они уже не двое, а одна плоть».

(Мф. 19:5-6)

Душной июльской ночью Спиридону Кузьмичу не спалось. Ночь была лунная светлая и душная. Слабые дуновения, накаленного дневным знойным, воздуха не приносили прохлады и не создавали облегчения даже на просторном сеновале, заполненном сеном лишь метра на полтора от земли.

Спиридон Кузьмич долго маялся без сна, то и дело меняя положение тела. Наконец, не выдержал, встал, спустился по маленькой приставной лесенке на землю, сладко потянулся всем телом, присел на скамейку и внимательно огляделся. Стояла полная тишина, прерываемая лишь забористыми трелями неугомонного соловья, облюбовавшего для ночных концертов густую черемуху на валу в углу сада. Серебристо-млечный лунный свет плотно покрывал все вокруг, смягчал резкие очертания неказистых домов и придавал некую таинственность всему вокруг: разросшимся зарослям сирени, непролазной таинственной стене колючего терна, матово светящимся в мощной кроне антоновкам и всем ближним предметам.

Тишина, покой и умиротворенность в природе благодатно действовали на душевное и телесное состояние, и Спиридон Кузьмич почувствовал, как напряжение и скованность тела покидают его, и на их место приходят спокойствие, расслабленность тела и умиление души. И он начал было подумывать о возвращении на сеновал, как вдруг невдалеке показались двое, направляющиеся в его сторону людей. Присмотревшись, узнал в них своего внука Андрея и его деревенского приятеля Алексея Белоусова, возвращающихся с ночного «бдения» не то в клубе в центре села, не то в школьном саду. «Да кто их поймет нынешних – бродят, колобродят всю ночь, а потом спят до обеда,» – лениво подумал он, между тем, как друзья уже подходили к его дому. Увидев, сидящего у сеновала Спиридона Кузьмича, подошли, и устало опустились на землю у его ног.

– Ну что, соколы, нагулялись? И что же не веселы, чем опечалены, али кто обидел? – спросил он, видя их расстроенные лица.

Ребята сначала «помялись», видимо, не желая открывать свои тайны. Потом все же Андрей неохотно сказал, не глядя на деда:

– Невеста изменила Леше, ушла сегодня с другим.

– А что за невеста, чья она?

– Светка Мешалкина, тетки Ани-куропатки дочь. А парень – Витька Жигальцов. Сначала хотели проучить его, потом – раздумали.

– А! Понятно, – раздумчиво протянул Спиридон Кузьмич. Затем проникновенно, обращаясь к Алексею, сказал:

– Тебе, дорогой Алексей, не печалиться, а радоваться надо. Да, да, – радоваться, – повторил он, видя, что ребята непонимающе смотрели на него. Мгновение помолчав, он мягким проникновенным голосом, не торопясь и внимательно поглядывая то на одного, то на другого собеседника, продолжил:

– Видите ли, друзья мои, невесту следует искать не в хороводе, а на огороде. Семейная жизнь – это тяжелый, очень тяжелый крест. Это – подвиг длиною в целую жизнь, и его нести придется, что называется, денно и нощно. В семейной жизни больше, бесконечно больше тревог, трудностей, забот и бед, нежели радостей. Радости, конечно же, случаются, но гораздо реже, чем неизбежные трудности и всевозможные препятствия и невзгоды. Поэтому жена – это, прежде всего, – друг, помощник в преодолении трудностей семейной жизни, соратник во всем. Поэтому в невесте, а потом и в жене, ценятся, прежде всего, не красивая внешность, которая со временем померкнет и через пару десятков лет от нее не останется и следа, а трудолюбие, хозяйственность и добрый характер.

Именно из таких девушек со временем вырастают верные заботливые жены и матери, именно они смогут рожать и воспитывать своих детей в христианском благочестии, вырастить полезных для общества и государства граждан.

– Ну, а если девушка нравится сильно, да и вообще как узнать, – хорошей или плохой женой она будет в дальнейшем? – спросил Андрей, не отрываясь взглядом от деда.

– Экие несмышленыши, а ведь вы вполне сформировавшиеся люди. Однако сформировались, по-видимому, только телом, а не душою. В мои юношеские годы в этом возрасте женились, создавали семьи. Нередко отделялись от родителей и вели самостоятельную жизнь, крестьянским тяжким трудом добывая себе прокорм. А Вы, хотя и ученые, но что можете в жизни? Да пока что решительно ничего.

– Да, ладно, деда, мы еще учимся, а там видно будет. Ну и что же дальше-то, я не вовремя перебил тебя.