Алмазный огранщик

которые обладают мудростью.

И эти святые воины, великие существа, о Субхути, не из

тех, что оказали почитание лишь одному Будде или

накопили собрание добродетелей лишь при одном Будде.

Нет, о Субхути, они из тех, что оказали почитание многим

сотням тысяч Будд и накопили собрание добродетелей при

многих сотнях тысяч Будд. Вот такие святые воины,

великие существа придут тогда.

О Субхути, гласит текст, в будущем, в те дни из

последних пятисот лет, когда даже святое учение Будды

будет приближаться к своему окончательному

разрушению, придут святые воины, великие существа,

которые обладают необычайной формой практики

нравственности, которые обладают высшим умением,

состоящем в необычайной форме практики созерцания, и

которые обладают необычайной формой практики мудрости.

И эти святые воины, великие существа, о Субхути, не из

тех, что оказали почитание лишь одному Будде или

накопили собрание добродетелей лишь при одном Будде.

Нет, о Субхути, они из тех, что оказали почитание многим

сотням тысяч Будд и накопили собрание добродетелей при

многих сотнях тысяч Будд. Это явление, — продолжает

Победоносный, — я могу постичь прямо сейчас.

Учитель Камалашила объясняет выражение «дни из

последних пятисот лет» следующим образом:

— Здесь «пятьсот» относится к одному из периодов по

пятьсот; упоминание об этом встречается в хорошо известном

пророчестве, которое гласит: «Учение Победоносного

пребудет пять раз по пятьсот».

Эти «пять раз по пятьсот» как таковые относятся к

продолжительности времени, в течение которого учение будет оставаться

в мире: 2500 лет.

Различные древние книги, равно как и комментарии к этим книгам,

по-разному отвечают на вопрос о том, как же долго учение продолжит

существовать в этом мире. В них утверждается, что учение Всемогущего

[Будды] будет продолжаться тысячу лет, или две тысячи, или две с

половиной, или даже пять тысяч лет. Однако если приглядеться к этим

утверждениям повнимательнее, то оказывается, что между ними нет

никакого противоречия.

Причина отсутствия противоречия заключается в том, что некоторые

из этих работ имеют в виду тот период времени, в течение которого люди

будут всё ещё достигать буддийских целей или всё ещё будут

практиковать учение. А другие упоминают время, в течение которого

тексты этих учений будут оставаться в мире. Наконец, третьи описывают

судьбу учения в Стране Татхагаты [в Индии].

Есть много примеров тех святых воинов, появление которых

предсказывал Будда в упомянутых строках. В Стране Татхагаты

просияли «Шесть Драгоценностей Страны Дзамбу» и другие им

подобные герои. Тибет прославили такие великие личности, как Сакья

Пандита, или Будон Римпоче, или Три Повелителя — Дже Цзонхава и

два его духовных сына.

Нас, людей Запада, не может не поражать такой диалог, в котором

основатель одной из мировых религий чуть ли не в первые часы

существования этой самой религии предсказывает её исчезновение через

две тысячи лет. Устойчивая тенденция всех наших институтов —

бизнеса, политики, семьи и отдельной личности — подразумевает, что

где-то в самых глубинах нашего сердца мы верим, что если в некоторый

момент времени что-то идёт хорошо, то оно и дальше будет идти так же

хорошо или даже ещё лучше. Однако в буддизме говорится, что все вещи

управляются нашими ментальными отпечатками и ощущениями, которые

эти отпечатки заставляют нас испытывать. А эти отпечатки подобны

деревьям — семена попадают в почву, появляются ростки, дерево растёт, расцветает, а потом неизбежно умирает, когда энергия семени

исчерпывается. Поскольку мир вокруг нас и мы сами — есть ощущения,

управляемые силой ментальных семян, которые действуют точно так же,

как семена растений, значит, и мы, как индивидуумы, и наш мир должны

неизбежно прийти к концу.

Даже когда мы находимся на пике своей карьеры, даже когда наша

компания лидирует на рынке, мы должны всегда об этом помнить. Чтобы

уверенно шагать по жизни и успешно вести свой бизнес, мы должны

постоянно поверять их самой ясной перспективой — мы должны

постоянно мысленно переноситься в день проводов на пенсию, в день

своей смерти, в день смерти самой нашей компании и оглядываться на