плоды своего труда,
вопрошая: «Всё это того стоило? Всё это имелосмысл?
Был ли это лучший способ прожить короткую, драгоценнуючеловеческую жизнь?»
В следующей главе мы рассмотрим способы добиться того,
чтобыответить:
«Да, это имело смысл». И не беспокойтесь; я научу вас, какубить двух и более зайцев.
Наша цель: 1) заработать кучу денег; 2) остаться очень здоровыми телом и умом, чтобы вполне насладитьсяденьгами;
и, наконец, 3) использовать деньги так, чтобы впоследствиигордиться собой.
Кроме того, лучший способ правильно использоватьденьги оказывается лучшим для управления как большой компанией и
семьёй,
так и вашей жизнью вообще.
He думаю,
что в Америке найдётся хотя бы один бизнесмен,коммерческий руководитель,
который совершенно ясно, нутром нечувствовал бы разницы между тем,
что значимо, и тем, чтобессмысленно.
Время от времени нас могут сбить с пути движимое инедвижимое имущество или связи с людьми,
которые пекутся только освоих интересах,
но сама их природа такова, что мы быстро устаём и оттого и от другого —
понимание их бессмысленности неизбежноприходит к любому думающему индивидууму.
В древних буддийскихкнигах говорится,
что каждую личность на глубоко внутреннем уровневлечёт желание разобраться в том,
что же по-настоящему значимо, и чтомы не можем быть счастливы,
пока не узнаем это. И как разсмысл.
Начнём с самого коренного текста:
Субхути, те, кто окончательно вступили на путь святого
воина и преисполнены Мысли достичь просветления,
должны так сформулировать эту Мысль:
Я приведу в нирвану всех живых существ, каждого,
относящегося к одной из разновидностей живого: тех, кто
родился из яйца, тех, кто родился из материнской утробы,
тех, кто родился от тепла и влаги, тех, кто родился
чудесным образом, тех, кто обладает физической формой,
тех, у кого её нет, тех, кто обладает понятиями, тех, у кого
их нет, и тех, у кого нет ни понятий, ни их отсутствия.
И сколько бы ни было живых существ, в каком бы из
возможных миров они ни пребывали, каждого из тех, кто
хотя бы называется «живым существом», я приведу к
полной нирване, той области за пределами страданий, где
не остаётся вообще никаких составляющих личности.
Однако даже если я действительно смогу привести
бесчисленных живых существ к полной нирване, то не
будет ни одного живого существа, приведённого к полной
нирване.
Чувство,
лежащее в основе этого отрывка, понятно; многие изиспользованных выражений —
нет. Обратимся за помощью кразъяснениям Чоней Ламы,
а потом посмотрим, как это применить вкорпоративном управлении.
В коренном тексте говорится:
Субхути, те, ктоокончательно вступили на путь святого воина и
преисполнены Мысли достичь просветления, должны
прежде всего так сформулировать эту Мысль:
И сколько бы ни было живых существ, в каком бы из
возможных миров они ни пребывали,
число их бесконечно—
они бесчисленны. Если классифицировать тех, ктоотносится к одной из разновидностей живого,
по типурождения,
то таких классов будет четыре: те, кто родился изяйца, те, кто родился из материнской утробы, те, кто
родился от тепла и влаги,
и те, кто родился чудеснымобразом.
Кроме того,
есть живые существа, пребывающие в мирежеланий и в мире форм:
те, кто обладает физическойформой.
А есть существа из мира без форм: те, у кого нетфизической формы.
Под теми,
«кто обладает понятиями», подразумеваютсясущества,
живущие на всех уровнях, кроме тех двух, носящихназвание «
великий результат» и «пик существования». Не