Читаем Американские трагедии. Хроники подлинных уголовных расследований XIX—XX столетий. Книга III полностью

Шериф – да и не он один, судя по всему! – являлся врагом эмансипации, очень модного тогда движения за всевозможные права женщин. Во времена Советского Союза эмансипация рассматривалась как безусловно доброе и полезное дело, которое призвано было полностью уравнять права женщин с мужскими во всех областях жизни. Коммунистическая идеология – как, впрочем, и всякая прочая левацкая – делал упор на реализацию фундаментальных прав, а именно – права на труд, на отдых, избирать и быть избранным. Однако в реальной жизни вся эта политическая демагогия вырождалось в нечто совсем иное – в право курить, как это делают мужчины, пить виски, пренебрежение институтом брака и супружеской верностью и т. п. Разумеется, вся эта борьбы была направлена против авторитета Церкви, поскольку сложившиеся в обществе межгендерные отношения в значительной степени формировались под воздействием христианской традиции. Большую роль в женском движении по всему миру играли лесбиянки разной степени откровенности – они задавали движению эмансипации довольно явный анти-«мужской» оттенок, противопоставляя себя мужчинам даже там, где это совсем не требовали задачи достижения равноправия. Неудивительно, что многих мужчин, особенно религиозных и консервативных взглядов, весь этот «женский движ» и сопутствовавшая ему трескотня чрезвычайно раздражали.

С согласия коронера Брасси шериф распорядился выставить труп для всеобщего обозрения в офисе коронера и пригласить посмотреть на него представителей местных женских организаций. Дежурный офицер службы шерифа обзвонил все группы феминисток в округе и предложил им направить во Флинт своих уполномоченных для встречи с шерифом и осмотра трупа убитой девочки. На протяжении часа – с 22:30 до 23:30 – в офис коронера съезжались женщины, их встречал шериф Фрэнк Грин и произносил краткую речь, в которой сообщал об убийстве маленькой Дороти Шнайдер и напоминал об ответственности матерей за здоровье и безопасность детей, после чего делал суровый вывод – чем больше женщины будут слоняться вне дома, тем больше риск того, что с детьми случится беда. Далее шериф с суровым видом констатировал, что женщины слишком сентиментальны и слабодушны, а потому склонны жалеть разного рода недостойных негодяев. Они требуют подобного милосердия от Закона, а это недопустимо! После этого краткого, но строгого наставления женщин препровождали в морг, где демонстрировали труп девочки в том виде, в каком он был найден менее часа назад на дне оврага – мокрый, нагой, с отчлененными руками, уложенными подле торса.

Зрелище, конечно же, было жестоким, многие женщины от неожиданности увиденного падали в обморок, но шериф именно на такой эффект и рассчитывал. По-видимому, он всерьёз считал, что устроенная демонстрация явится отличным лекарством от дурмана феминизма.

Воистину, и тамада весёлый, и конкурсы интересные…

На следующий день появились заметки об устроенном шерифом Грином шоу. В целом журналисты высокого оценили задумку и назвали произошедшее «суровым и предметным уроком» («grim object lesson»). Автор не видит смысла комментировать этот эпизод, полагая, что читатель всё поймёт правильно и расставить нужные акценты.

13 января – на следующий день после похищения и убийства маленькой Дороти – появились подозреваемые. В полицию Флинта позвонил врач из больницы «Hurley hospital», сообщивший о поступлении накануне вечером пациента в запачканной кровью одежде. Больному был поставлен диагноз воспаление лёгких, он где-то сильно переохладился, хотя и без обморожений.

Быстрая проверка показала, что этот человек работал до недавнего времени на бойне, но был уволен за прогул. Это был алкоголик, страдавший запоями, последнюю неделю он пил на дому, а в больницу попал потому, что выйдя во двор, упал на холодную землю и уснул. Его быстро отыскали, внесли в дом, но процесс, что называется, уже пошёл… Физическое состояние его было таково, что он никак не мог во второй половине дня 12 января похитить Дороти Шнайдер. На протяжении дня его видели разные люди и хотя строгого alibi с привязкой по месту и времени до минут он не имел, казалось довольно очевидным, что этот человек к похищению маленькой девочки совершенно непричастен.

Буквально в то же самое время полиция Флинта получила сообщение о некоем душевнобольном, прежде задерживавшимся за попытку увести от дома 6-летнюю девочку. Сам он настаивал на том, что не желал девочке зла, а напротив, хотел спасти от нападавших птиц. Он пробыл в клинике душевных болезней полгода и был выпущен, как не представляющий опасность для окружающих. Мужчина владел седаном светло-голубого цвета.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Нет блага на войне
Нет блага на войне

«Тьмы низких истин мне дороже нас возвышающий обман…» Многие эпизоды Второй Мировой были описаны (или, напротив, преданы забвению) именно с этих позиций. С таким отношением к урокам трагического прошлого спорит известный историк Марк Солонин. В его новой книге речь идет именно о тех событиях, которые больше всего хотелось бы забыть: соучастии СССР в развязывании мировой войны, гибели сотен тысяч жителей блокадного Ленинграда, «Бабьем бунте» в Иванове 1941 года, бесчинствах Красной Армии на немецкой земле, преступлениях украинских фашистов…Автор не пытается описывать эти ужасы «добру и злу внимая равнодушно», но публицистическая страстность в изложении сочетается с неизменной документальной точностью фактов. Эта книга — для тех, кто не боится знать и думать, кто готов разделить со своей страной не только радость побед.

Марк Семёнович Солонин , Марк Солонин

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Говорим правильно по смыслу или по форме?
Говорим правильно по смыслу или по форме?

Эта книга – практикум, как говорить правильно на нашем родном языке не только по форме, но и по смыслу! Автор, профессор МГУ Игорь Милославский, затрагивает самые спорные вопросы, приводит наиболее встречающиеся в реальной жизни примеры. Те, где мы чаще всего ошибаемся, даже не понимая этого. Книга сделана на основе проекта газеты «Известия», имевшего огромную популярность.Игорь Григорьевич уже давно бьет тревогу, что мы теряем саму суть нашего языка, а с ним и национальную идентификацию. Запомнить, что нельзя говорить «ложить» и «звОнить» – это не главное. Мы говорим, читаем, пишем и даже воспринимаем на слух информацию неправильно! Книга профессора Милославского – увлекательное пособие, наглядно показывающее, где могут подстерегать главные опасности!

Игорь Григорьевич Милославский

Документальная литература / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука