Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг.

Итак, добро пожаловать, Возлюбленный наш отец и Архипастырь!

С чувством сыновней радости принимая Вас, нашего любимого Первосвятителя, в благоговейной благодарности Промыслу Божьему приветствуем еще раз и Ваше возведение в сан Архиепископа, оказанное Вашему Высокопреосвященству Священноначалием Всероссийской Церкви в воздаяние Ваших истинно Апостольских подвигов; а благодаря этим Вашим подвигам ранее не так известная в православном мире Алеутская миссия превратилась в обширную и многочисленную пастырями и паствами Северо-Американскую Епархию с двумя Викарными Епископами, тремя кафедральными Соборами и несколькими собственными церквами.

Да подаст Господь Бог Вашему Высокопреосвященству долголетнее здравие на пользу созданной Вашими же трудами Северо-Американской Епархии и во славу Православной Веры во всем Новом Свете!»

За речью последовали многолетия, после коих обратился к Владыке с приветствием каф. протоиерей А. Хотовицкий. В ответ Высокопреосвященнейший Тихон благодарил всех за сердечный прием и любовь и в своих отеческих словах отметил то обстоятельство, что с переходом кафедры в Нью-Йорк не связаны личные чьи-либо выгоды, а потребовало этого общее, всем дорогое миссийное дело.

После молебствия в Архиерейских покоях Владыке были поднесены хлеб-соль экономом Архиерейского дома⁶⁶ о. иеромонахом Иоанникием, и собравшимся был предложен чай»⁶⁷.

§ 6. Осень – зима 1905 года

25 сентября / 8 октября 1905 г.

Первую после своего переезда из Сан-Франциско в Нью-Йорк литургию архиеп. Алеутский совершил в неделю 16-ю по Пятидесятнице⁶⁸.

1/14 октября 1905 г.

На Покров Тихон служил в кафедральном соборе.

2/15 октября 1905 г.

В неделю 17-ю по Пятидесятнице псал. Александр Кальнев был рукоположен преосвящ. Тихоном во диакона к Нью-Йоркскому собору⁶⁹.

9/22 октября 1905 г.

В неделю 18-ю по Пятидесятнице Его Высокопреосвященство совершил обедню в Воскресенской церкви Вилкесбарра⁷⁰.

11/24 октября 1905 г.

Во вторник архиеп. Тихон уехал на поезде из Вилкесбарра в Джорджтаун⁷¹; из Джорджтауна, в двухместной коляске вместе со свящ. Алексием Богуславским, отправился в Свято-Тихоновский монастырь. Около трех часов дня священнослужителей встретил в обители строитель монастыря⁷² иером. Арсений (Чаговцов).

Выслушав в церкви, временно устроенной в приютском доме, речь о. Арсения, «Владыка выразил радость по поводу начала осуществления сердечных желаний устроения обители и Сиротского Приюта. Малостию братии, сказал он, смущаться не надо, ибо из истории иночества известно, что нередко обители начинались одним человеком, а потом разрастались и в лавры. Условия для иноческого жития здесь весьма подходящи. Красоты тихой, почти безлюдной природы дадут возможность наслаждаться Богомыслием и выполнить заповедь о любви ко Господу, а труды по возделыванию земли и другим хозяйственным отраслям дадут возможность исполнить и другую заповедь о любви к ближнему. Все приобретения и плоды иноческих трудов будут идти не только на украшение и содержание св. обители, а и на воспитание сирот, призреваемых в Приюте.

Призвав благословение Божие на братию и деток сирот, Владыка давал к целованию крест, а о. Арсений, как заведующий Сиротским Приютом, давал краткие сведения о каждом из сирот⁷³. Из церкви Владыка проследовал в отведенную для него комнату в верхнем этаже и сейчас же пожелал начать осмотр всего дома. Переходя из комнаты в комнату, Владыка подробно все осматривал, обо всем расспрашивал и выражал свое удовольствие за порядок и чистоту в доме. В нижнем этаже, где помещаются дети, Владыка приласкал всех сирот, обратил внимание на детские постельки и на относительно роскошную обстановку, говоря, что многие приюты при обителях в России о сем не помышляют и после продолжительного существования. Весьма внимательно осмотрел Владыка детскую столовую, теплую ванную комнату, недавно устроенную, и даже пожелал пройти в кухню. По пути о. Арсений докладывал Владыке о том, в каком состоянии дом был куплен⁷⁴ и какие приспособления и улучшения сделаны уже теперь. Осмотрев и одобрив все, Владыка спросил: а где же живут иноки? О. Арсений указал на маленький домик, устроенный на второй половине усадьбы чрез дорогу, и предложил Владыке пройти туда. Иноки пребывали каждый в своей келии и ожидали посещения высокого гостя. Над дверями каждой маленькой, но уютной келии помещалась надпись входной иноческой молитвы: «молитвами св. отец наших…». Сотворив сию молитву и получив в ответ «Аминь», Владыка входил в келии, любовался чисто монастырским устройством, расспрашивал, кто чем занимается, какого келейного правила придерживается, какие читает книги и т. д.