Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг.

«4 Октября после полудня Преосвященнейший Владыка наш Тихон приехал в г. Кливленд из Чикаго с целию осмотреть здание католического монастыря св. Иосифа с усадебным местом, каковой монастырь желали купить прихожане православного Свято-Феодосиевского храма для приходских нужд. Для встречи Владыки в Кливленд прибыл благочинный Нью-Йоркского округа. Отдохнув несколько минут в доме священника после долгого пути из Чикаго, Владыка пешком в сопровождении благочинного, приходского священника⁶³ и прихожан отправился осматривать здание монастыря. В монастыре Владыку встретила старшая монахиня, а остальные молились Богу в своей домовой церкви. Осмотром здания монастырского, построек при нем и земли Владыка остался доволен и потому дал разрешение Кливлендцам купить дом монастырский и 10 акров земли при нем за 28 000 долларов. В этом здании поместится православный храм почти на 1000 человек, затем квартиры для священника, псаломщика, сторожа, зал для братских митингов и школа для детей. Усадьба будет разделена на малые участки, которые и распродадут своим же прихожанам, так что возле храма образуется небольшая русская колония. Продажею этих участков, а также продажею здания прежней церкви, затем жертвами прихожан предполагается погасить большую часть стоимости, – если не всю, – здания монастыря и земли. Покупка эта очень дешева, если принять во внимание, что само здание стоит около 20 000 дол., а земля – 10 акров – около 20 000 дол. тоже. Здание весьма большое, обладает массивными кирпичными стенами, обложенными снаружи большими каменными гладкими плитами. Прихожане горячо взялись за приобретение этого монастыря и жертвуют усердно на сие дело. Помоги им Бог в их добром намерении! Владыка пожертвовал от себя крупную сумму денег, а также обещал прислать церковных вещей и утвари. В наступающем новом году Кливлендцы будут уже молиться в просторном каменном храме, и Владыка обещал заехать в Кливленд в январе⁶⁴ для совершения Богослужения в сем новом Свято-Феодосиевском храме.

Лишь только Владыка возвратился в церковный дом из монастыря, как зазвонили в церкви «на молитву». В Кливленде священник о. Иасон Капанадзе по средам и пятницам вечерами читает в церкви вечерние молитвы народу, а затем, прочитав отрывок из Библии (русской), преподает слушателям наставление, вытекающее из прочитанного. На эти «молитвы» прихожане ходят весьма охотно. Владыка прослушал молитвы в алтаре. О. Капанадзе прочитал по русской библии историю жертвоприношения Авраамом сына Исаака и сказал краткое поучение народу о силе веры в Бога. Затем Владыка в своем назидании народу похвалил усердие прихожан к вечерним молитвам и убеждал их и впредь всегда молиться утром и вечером Богу как дома, так и в храме, причем выяснил значение усердной молитвы. Убеждал Владыка слушателей читать Слово Божие, а неграмотным усерднее ходить в церковь для слушания Евангелия. Весьма назидательна и в душу проникающая речь была Владыки. Она произвела доброе впечатление на религиозных Кливлендских галичан. Храм был полон народа»⁶⁵.

5/18 октября 1902 г.

Рано утром ей. Тихон, свящ. Иоанн Недзельницкий, иеродиак. Илия выехали в Питсбург и там пересели на поезд, который довез их до Чарлероя. В 15 часов местное братство Иоанна Крестителя встречало архипастыря и др. священнослужителей. С флагами, хоругвями, запрестольным крестом и иконами прошествовали к Иоанно-Крестительскому храму, где архиерея приветствовал иером. Пимен (Горбунов).

«Владыка в своем наставлении народу между прочим хвалил усердие Чарлеройцев к своему храму, так как в короткое время, содержа на свой счет священника и псаломщика, они уплатили значительную часть церковного долга, купили дом для священника и устроили за 400 дол. хороший иконостас в храме.

В 7 час. вечера на всенощной Владыка выходил на литию и на полиелей и сам помазывал елеем народ»⁶⁶.

6/19 октября 1902 г.

«6 Окт. в воскресение Владыка служил литургию в Чарлеройской церкви в сослужении благочинного и местного настоятеля⁶⁷. Священник И. Недзельницкий был возведен в сан протоиерея. После Евангелия благочинный сказал поучение на малорусском наречии, а в конце литургии Владыка сказал поучение народу о том, что христианин в своей деятельности должен всегда испрашивать у Господа благословения, что наша работа часто не имеет успеха потому, что мы забываем попросить у Бога благословения. Когда по благословению Спасителя Симон, Иаков и Иоанн закинули сеть в озеро Геннисаретское, то поймали такое великое множество рыбы, что даже сеть у них прорывалась. И это после того, как раньше всю ночь они трудились и ничего не поймали! (Лук. 5, 1-11 – дневное евангелие.) Поучение Владыки было в высшей степени красноречивое по изложению, простое по общепонятности и доступное даже пониманию детей, убедительное, как вылившееся из Архипастырского сердца, любящего чад духовных.

По подсчету было в храме 300 мужчин и 100 женщин. Конечно, между ними были и униаты.

В 3 часов пополудни Владыка после вечерни читал акафист Богоматери»⁶⁸. 7/20 октября 1902 г.