Анатомия души. Семь очерков по культурологии и социологии

стали применять и к тем лицам из интеллигенции и бюрократии, которые организуют или

поощряют подобные эксцессы. Черносотенец всегда мнит или называет себя патриотом, выступает как консерватор, сторонник неограниченности верховной власти, ненавистник

евреев, армян, поляков и других инородцев. Явление черносотенства не специфически русское; в разных государствах мира в различные исторические моменты, особенно в революционные, черносотенство под разными названиями являлось на историческую сцену (например, в Италии

— каморра и мафия, во Франции — национализм в деле Дрейфуса). При культурных формах

политической жизни черносотенство обыкновенно исчезает или, по крайней мере, смягчается. В

настоящее время из других государств Европы (кроме России) черносотенство является

политич. силой в Болгарии (сопаджие, палочники), далее:

Заглавной точкой над «и» во всей этой истории, является утверждение, что если бы власть

держащим не нужны были бы черносотенцы, как инструмент для манипуляций гражданским

обществом, то их в помине не было бы, это во-первых!

Во-вторых, православные миссии на Ближнем Востоке, не только тщательно хранят

«Протоколы Сионских Мудрецов» в своих библиотеках, но и оказывают поддержку в

переводах на арабский и другие языки, а также в тиражировании среди верующих других

конфессий.

Поэтому в программу школ, обучающих на арабском в школьную программу, входят

выдержки из «Протоколов Сионских Мудрецов»! Этот факт не является досужим вымыслом

и уже не вызывает удивление. Такая тактика достижения гегемонии православия среди

других конфессий, в конечном счёте даёт результат, — точно до наоборот. Ибо, там, где шито

«белыми» нитками, долго не держится! Но борьба за умы и чистые не искушённые

догматической скверной души никогда не прекращалась, ни на минуту малограмотными

людьми в черных рясах, наделёнными духовными санами и званиями!

«Протоколы сионских мудрецов» — подложный антисемитский документ, в котором

излагаются планы евреев по установлению мирового господства и разрушению христианского

мира. Впервые опубликован на русском языке в 1903 году под видом отчёта о тайных

собраниях сионистов в Базеле. Текст «Протоколов» стал предлогом для антисемитов начала XX

столетия и сыграл важную роль в обосновании теории «иудеомасонского заговора».

Подложность «Протоколов» была отмечена в печати и независимых расследованиях уже вскоре

после публикации и в современной науке считается доказанной. Вместе с тем и в настоящее

время имеются многочисленные сторонники мнения о подлинности текста «Протоколов». За

свою историю существования документ переиздавался многомиллионными тиражами и был

переведён на многие языки мира.

Но, совершенно случайно работая в Твитере, получаю от некого «святого» старца с горы

Афон, монаха Афанасия (@m_athanasios) вот такое сообщение: « Куда же демоны тебя

влекут, Господи помилуй! Очнись, Александр дорогой, от этого умопомрачения, за

просветление, которое ты принимаешь! ». Тут, я и призадумался, что имел ввиду монах с

Афона, пишущий мне в сердцах, такие проникновенные строчки? Стал искать концы, как он и

вообще попал в ленту новостей Твитера, но понял, что из списка друзей на Фейсбуке.

Вероятно, этот уважаемый религиозный сан удостоил внимания мои стихи, после прочтения

моего стихотворения «Благословенные вериги» на литературном портале Стихи. Ру

(http://www.stihi.ru/2017/03/08/9661).

По-видимому, моё произведение, написанное буквально недавно с неординарным ракурсом

видения окружающего мира, да ещё с использованием ярких литературных приёмов вызвало

состояние катарсиса в сознании монаха Афанасия и, как следствие, вызывало у скитника

святой Горы Афон чувство возмущения. Однако тотчас, пришла мне в голову одна мысль, —

это было известное изречение из Библии. Которое находится в Евангелии от Матфея (гл. 7, ст.

1-2), оно гласит: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете

судимы».

— «Однако, по-видимому, монах Афанасий подзабыл или вовсе не знал»!

Найдя в Интернете сайт посвящённый Афонским Старцам, увидел в верхней части сайта

созданном для паломников и туристов следующую надпись крупным шрифтом: «Афон — это

духовная школа, школа смирения и покаяния. Современные старцы часто советуют увезти со

Святой Горы не только сувениры и подарки близким, но и решение изменить себя, начать

борьбу со своим ветхим человеком». Во истину, с чем нельзя было бы не согласиться! Но...

мы, как все смертные наделены сомнения, которые в порыве выбора поступательно двигают

нас далее... Вне всякого сомнения, Святая гора Афон, помимо то, что она является «школой

духовности», помимо этого, это ещё добротно поставленный туристический бизнес с

продажей сувениров, а это множество мастерских, и вероятнее всего не платящий никому

налогов!

И, когда любопытство с желанием узнать по подробнее перебороли меня, следующий шаг, -