Любезный другъ мой! Предпріятіе твое мн тмъ боле нравится, что я и самъ, правду теб сказать, давно уже объ етомъ изданіи и думалъ и думаю; да вотъ та бда, что не могу собраться съ мыслями, какъ приступить къ самому-то длу. На словахъ-то все таки коё какъ можно; ибо не всякое изъ нихъ ставится въ строку; а написать на бумаг и выдать въ свтъ совсмъ иное дло: вдь что напишешь перомъ, того опосл не вырубишь и Галицкимъ топоромъ, говорится пословицей. — Сверхъ же всего этого гд ты возмешь достаточное собраніе сказаній объ этихъ витязяхъ? — Всякъ объ нихъ что нибудь слыхалъ и знаетъ, говоришь ты; но зачни же спрашивать, то увидишь самъ, что не такъ-то скоро нападешь на знатока и словохотника. Когда что надобно, то-тутъ тово и нтъ, самъ ты знаешь. — Я право самъ плохой знатокъ въ исторіяхъ, кои и слыхалъ въ робячеств, т теперь вышли изъ памяти. Въ наши, братецъ, годы, на ум не басни. Он, слыхалъ ты, соловью плохой корм. [7] Однако отъ искренняго усердія моего, съ каковымъ я всегда старался исполнять твои желанія, не могу преминуть, чтобъ и въ етой твоей благонамренной прозьб не оказать теб должнаго моего послушанія. — Были бы только теб старыя мои побаски въ угоду и пользу; я радъ теб услужить ими, сколько могу, съумю, сколько станетъ силъ моихъ. Гджъ чево по твоему недостаетъ, изволь самъ дополнить; худо сказанное поправь; гд болтому оляповото, выдумай поумне, напиши складне; что не такъ, передлай по твоему вкусу, и выдай въ свтъ въ такомъ вид, какой теб будетъ благоугоденъ. Предметъ етотъ почти стихотворческой, слдовательно и вольности стихотворческія, хотя нкоторымъ образомъ намъ позволительны. [8] Впрочемъ, кто еще знаетъ; можетъ быть мы етимъ слабымъ опытомъ подадимъ кому нибудь поводъ отдлать етотъ предметъ лучше, такъ, какъ бы мн хотлось, чтобы онъ не только не уступалъ Донъ Кишоту, Абдеритамъ, но и — и превзошелъ ихъ. Были бы только матеріалы; а строиться ужъ можно. Ахъ! — Какъ бы порадовалось этому родительское, отеческое мое сердце! — Посылаю теб первое сказаніе о господахъ Пошехонцахъ; длай съ нимъ что изволишь; правь, марай, крести, вставляй; И за симъ прощай.
Нелицемрный твой доброжелатель
Словохотъ.
Городъ Галичь,
годъ ныншній,
мсяцъ на неб,
число въ святцахъ.
P. S. Ты тутъ, да и я въ старые годы любливалъ побахиривать, ха! ха! ха! Какъ вспомню… Думаю, въ память теб, какъ М. Г. на именинахъ — а я и теперь не могу удержаться отъ смху — похохотали, — побалагурили. — Ну ужъ то-то повеселились! но все проходитъ вмст со временемъ! Ахъ, одни остались вздохи да воздыханія!.. и гд есть радость безконечная?….
ПОСЫЛКА ПЕРВАЯ
ОТЪ СЛОВОХОТА КЪ ЛЮБОВДУ
Ну, слушайте, начинается притча.
Въ Ярославской Губерніи при рк Согож, обиталъ древл народъ именуемый Пошехонцами, и управляемый по тогдашнимъ обычаямъ Воеводами. Столица ихъ и по нын пребываетъ на томъ же мстоположеніи, и подъ тмъ же извстна именемъ; но жители совсмъ стали не т; они такъ переродились, что ни на волосъ не походятъ на своихъ предковъ. Отъ перемны климата, или отъ сообщенія съ друтими народами ето происходитъ, я ни того, ни другаго, хотя и знаю; не утверждаю; ибо намъ въ этомъ нтъ большой нужды. Ето дло касается ученыхъ; имъ и толковать о семъ предоставляется — а наша цль со всмъ другая — Сколь счастливы на выдумки, ловки, развязны, толковы, расторопны были оные древніе Пошехонцы, покажетъ слдующее.