Сказания русского народа, собранные Иваном Петровичем Сахаровым
Народные праздники и обычаи. Замечания старых людей по дням и неделям
В Тульской и Псковской губерниях старшей и старушки, после вечерни, выходят на кладбища обметать троицкими цветами могилы родителей. Этот обряд называется:
<…>
В Малороссии известна Семицкая неделя с своими обрядами и верованиями. Там с утра приготовляют в виде снопа травы: зорю, калуфер, мяту, связывают их веревкою, а в средину ставят тройную свечу. С этими травами отправляются в церковь. Травы берегут для лечения болезней, а свеча сохраняется для умирающих. Завивание и развивание венков совершается одинаково с русскими. Там поют свои особенные троицкие песни. Верование малорусов в русалок есть общее по всей Украине. В Новгороде-Северском есть предание, что криницы, девицы с русыми волосами, появляются на роднике
<…>
Троицкие и семицкие народные игры были строго преследованы еще в XVI столетии. В Стоглаве находим, что в Троицкую субботу «сходятся мужи и жены на жальниках и плачутся на могилах с великим кричанием, и егда станут играть на могилах скоморохи, гудцы и прегудницы, они же, переставше от плача, и начнут скакать, плясать и в ладоши бить, песни сатанинские петь». Все это доселе сохраняется в разных местах. Ни время, ни преследования не могли уничтожить народных обрядов.
Память о Семике сохранилась в названии местностей. Так под Ярославлем называется слобода
Праздник Святой Троицы. Пятидесятница
Гавриил Державин
Бог