Дар афинян Афине Палладе
- Геродот говорит, что эта надпись была высечена на скульптуре, изображавшей колесницу с четырьмя конями и поставленной в афинском Акрополе в честь победы над беотийцами и халкидянами.Мегарская надпись
-"В этой могиле лежит..."
- Существует рассказ о том, что однажды, пристав на судне к берегу, Симонид нашёл там труп убитого и похоронил его. Ночью похороненный явился поэту во сне и предостерёг его от плавания на этом судне, которое потом и в самом деле погибло.Пан Мильтиада
- Геродот сохранил рассказ о том, что незадолго до знаменитой Марафонской битвы гонец афинского полководца Мильтиада встретил в Аркадии бога Пана, которого там особенно чтили, и бог обещал помочь грекам. Приписав поражение персов охватившему их, благодаря вмешательству Пана, "паническому" страху, афиняне посвятили богу грот, где и была высечена эта надпись.Фермопильские надписи
-Лев на могиле Леонида
- Второе двустишие этой эпиграммы приписывается также александрийскому поэту Каллимаху. О Леониде см. предыдущее примечание. Имя "Леонид" в переводе значит "потомок льва"."Памятник это Мегистия..."
- Приводя эту эпиграмму, Геродот говорит, что Симонид написал её "по дружбе с убитым".Коринфянам, павшим на Саламине
- В 480 году греки во главе с афинским полководцем Фемистоклом одержали у острова Саламина важную победу над персидским флотом. Островом Аянта Саламин назван потому, что там существовал культ этого мифологического героя, сына саламинского царя Теламона. На Саламине ежегодно устраивались игры в честь Аянта - аянтеи.Афинянам, павшим на Эвбее
- Эпитафия павшим в войне с беотийцами и халкидянами в 506-505 годах до н. э.Павшим афинянам
- Эпитафия афинянам, павшим, по-видимому, во время войны со спартанцами (508 г. до н. э.).Эпитафия Тимокреонту
- Тимокреонт - лирический поэт, родом с острова Родоса, соперник Симонида.Эпитафия собаке
-Победителю на Олимпийских играх
- По-видимому, надпись к статуе юноши.О себе
-Геракл и Несс
- Этот отрывок хоровой песни обнаружен среди недавно найденных папирусов.Даная и Персей
- Образец мелического "плача", мастером которого был Симонид.КСЕНОФАН
Философ Ксенофан (VI в. до н. э.), по некоторым сведениям, прибыл на склоне лет из родного Колофона в италийский город Элею и основал там так называемую элейскую (или элеатскую) школу греческой философии. До нас дошли лишь фрагменты главного философского сочинения Ксенофана - поэмы "О природе", написанной дактилическим гекзаметром. Ксенофан был врагом закреплённых Гомером и Гесиодом религиозных представлений и высмеивал характерный для эллинской религии антропоморфизм - наделение божеств человеческими чертами. Сохранившиеся элегические фрагменты Ксенофана свидетельствуют о его незаурядном поэтическом даровании.
"Чистый лоснится пол..."
- Эти известные стихи Пушкина представляют собой вольный перевод гекзаметрами самого большого из дошедших до нас элегических фрагментов Ксенофана. В подлиннике обычный размер элегий - чередование гекзаметра с пентаметром."Что среди смертных..."
- Этот и следующие отрывки принадлежат философской поэме "О природе".ПАРРАСИЙ
Паррасий - один из самых знаменитых греческих живописцев V- IV веков до н. э. В древности восхищались живостью его портретов и точностью рисунка. Дошедшие до нас эпиграммы Паррасия представляют собой авторские надписи к картинам.
ХЕРИЛ
О Хериле (V в. до н. э.) известно, что он был автором эпической поэмы о персидских войнах.
На гроб Сарданапала
- Имя сирийского царя Сарданапала было для греков символом восточной пышности и роскоши.ЭВЕН ПАРОССКИЙ
От Эвена Паросского (середина V в. до н. э.) сохранилось лишь несколько эпиграмм.