Античная мудрость

Родителями Фалеса признаются Эксалий и Клеовулина, происходящая из знатной финикийской фамилии Филидов, которая вела свой род от Кадмана и Агеноры. Время рождения Фалеса относится Диогеном Лаэрцием к первому году 35-й Олимпиады, т.е. к 640 г. до н.э. Прежде чем обратиться к решению философских вопросов, Фалес долгое время занимался политическими делами в своем родном городе и, при естественном глубоком своем уме, имел в этом такой опыт, что советы его с одинаковым вниманием выслушиваемы были и простыми гражданами, и сотрудниками по заведованию политическими делами. Но политические дела не вполне удовлетворяли Фалеса. Ум его искал высших познаний. С этой целью Фалес по обычаю того времени, отправился в путешествие по другим странам, особенно же в Египет, который считался тогда источником всякой мудрости. Здесь он и изучил философию под руководством жрецов. Уже старцем, с сединами мудрости, он возвратился в свой родной город и здесь для всех открыл сокровищницу своего ума и обширных познаний. Он сделал много открытий в области астрономии, метеорологии и др. Геометрия также обязана ему своим происхождением в Греции.

Фалес так же, как орфики и Пифагор, придерживался древнего учения о рождении (или истечении) мира из проматеринского божественного Лона. /20, 46/

***

Старейшее из всего сущего есть Бог: ибо он не рожден.

Прекраснее из всего есть мир: ибо он – творение Божие.

Величайшее из всего есть пространство: ибо оно вмещает все.

Сильнее всего – неизбежность: ибо она властвует над всем.

Мудрее всего – время: ибо оно изобретает все. /20, 47/

***

Лучший путь к добродетели – избегать того, что порицаешь в других. /83, 86/

***

Фалес сказал, что между жизнью и смертью нет никакой разницы.

– Почему же ты не умираешь? – спросили его.

– Потому, что нет никакой разницы /20, 47/

***

Многая речь на устах – еще не залог разуменья.

Мудрость единую знай, единого блага ищи.

Только этим ты и свяжешь празднословцев языки. /4, 73/

***

Один из мулов-солевозов, войдя в реку, случайно поскользнулся, соль растаяла, а он, поднявшись налегке, смекнул в чем тут причина, и запомнил ее. И с тех пор всякий раз при переходе реки он нарочно окунал мешки в воду, присаживаясь и наклоняясь в обе стороны. Прослышав об этом, Фалес велел наполнить мешки вместо соли шерстью и губками, взвалив их на мула, и гнать его в путь. Сделав то же самое, что обычно, и наполнив груз водой, мул сообразил, что ухищрения его невыгодны для него самого, и впредь переходил реку так внимательно и осторожно, что ни разу не замочил груза даже нечаянно. /56, 108/

***

Кто-то спросил Фалеса:

– Утаится ли от богов человек, делающий злое?

Фалес ответил:

– Не утаится даже и помышляющий злое. /20, 47/

***

Один прелюбодей сказал Фалесу:

– Разве я клялся не блудить?

Фалес ответил:

– Прелюбодеяние не лучше клятвопреступления. /4, 74/

***

Фалеса спросили:

– Что на свете трудно?

– Познать себя.

– Что легко?

– Советовать другому.

– Что приятнее всего?

– Удача.

– Что божественно?

– То, что не имеет ни начала, ни конца. /4, 74/

***

Чем поддержал ты своих родителей, такой поддержки жди и от своих детей. /4, 74/

***

Не верь всем подряд. /56, 93/

***

Спросили у Фалеса:

– Что самое общее для всех?

Фалес ответил:

– Надежда; ибо если у кого и ничего нет, то она есть. /13, 88/

***

У Фалеса спросили:

– Какая жизнь самая лучшая?

– Когда мы не делаем сами того, что осуждаем у других, – ответил мудрец. /4, 74/

***

Не наружность надо украшать, но быть красивым в духовных начинаниях. /13, 117/

***

Лучше вызывать зависть, чем жалость. /56, 93/

***

Человека, нашептывающего клевету на других, изгоняй из дома. /13, 278/

***

– Что полезнее всего? – спросили Фалеса.

– Добродетель; ибо при хорошем употреблении ее, она и все прочее делает полезным. /20, 49/

***

Плохое прячь в доме. /56, 93/

***

– Что легче всего? – спросили мудреца.

– То, что согласно с природой; ибо от удовольствий еще часто отказываются. /20, 49/

***

Яснейший изобличитель всех дел есть время: ибо оно обнаруживает истину. /20, 50/

***

Все полно богов. /37, 289/

***

У Фалеса спросили:

– Что есть Божество?

Он ответил:

– Существо, не имеющее ни начала, ни конца. /37, 289/

***

Не богатей дурными средствами и пусть никакие толки не отвратят тебя от тех, кто тебе доверился. /4, 74/

***

Мы верим, что во всех наших сокровенных помыслах присутствует воля небес. /38, 36/

ГЕСИОД

(8 – 7 в.в. до н.э.)

Выразителем настроений греческого земледельца стал беотийский поэт конца 8 в. Гесиод. Судьба этого человека была типичной для того времени. Отец его, разорившийся крестьянин, пытался счастья в колониях, но торговца из него не вышло и, гонимый «злой нищетой», он вернулся на родину. Гесиод родился в суровом краю горы Геликон, где зимой постоянно дуют пронзительные ветры, а летом царит изнуряющий зной. На этом унылом фоне протекала жизнь поэта, с ранних лет познавшего нужду и тяжелый труд. Скудная земля едва могла пропитать его семью. После смерти отца Гесиода постоянно преследовали неудачи. Тяжбу из-за скудного наследства выиграл его младший брат, Перс, который, подкупив судей, обрек Гесиода на нищету.