Читаем Антиклассика. Легкий путеводитель по напряженному миру классической музыки полностью

Начать путь слушателя проще дома. Но давайте представим, что вас все еще преследуют кошмары о том недавнем времени, что вы годами провели взаперти, отчаянно желая выбраться, страдая от всевозможных видов тревоги о смерти в одиночестве и о том, что вас без макияжа и штанов, в непривлекательном состоянии разложения обнаружат незнакомцы, которые никогда не видели вашу красоту. А может, вы просто сами хотите посмотреть, что собой представляет вечер оперы или симфонии и балета.

Какими бы ни были ваши основания, я вас поддерживаю.

И Google тоже.

Интернет расскажет вам о любом грандиозном концерте, который предлагает ваш местный Lincoln или Kennedy Center, а также о более непринужденных, уютных сериях концертов, которые отвечают тем же музыкальным стандартам, но для меньшего количества зрителей.

Выбор ошеломляет. Если только вы не живете за полярным кругом, в таком случае вы будете рады любой культурной пище, которую Канадское правительство пошлет вам раз в год, даже если это буду я и все, что я буду делать – ныть о том, как мне холодно. (А вы знали, что –40 по Фаренгейту – то же самое, что –40 по Цельсию? Угадайте, откуда я это знаю[183].)

Есть музыкальные фестивали типа Tanglewood и Aspen, которые стоят огромных денег и предлагают не только симфонические и камерные выступления, но и различные лекции и мероприятия. Еще один такой фестиваль есть в Швейцарии – Verbier Festival, – где вы можете начать свой день с полета на параплане над настоящим «кто есть кто» в классической музыке, вечером посетить палаточный концерт Verbier Festival Orchestra, а закончить свой день в местном баре, выложив 60 швейцарских франков за 60 граммов Macallan 12.

Проводят и менее масштабные фестивали, организованные с учетом доступности. Из всех выступлений, включая Aspen и Verbier, мои самые теплые и яркие воспоминания связаны с фестивалем Music and Beyond в Оттаве. Каждое лето улицы города на несколько недель заполняет бесплатная музыка. (Потому что это Канада, где правительство поддерживает искусство.) Там есть музыканты, которые плывут по каналу, играя «Музыку на воде» Генделя, есть захваты музеев, где каждая выставка сопровождается небольшим интерактивным выступлением, и есть вечера «музыкальных цирков», где воздушные гимнасты пролетают над вашими головами под Моцарта и Дворжака. Одним летом я играла на ужине с переменой блюд, где каждое блюдо шло в паре с определенным музыкальным произведением. В другой раз, одним незабываемым вечером, который воплотил всевозможные детские фантазии, мне довелось исполнить ряд тщательно отобранных музыкальных отрывков вместе с Кристофером Пламмером, чьи мастерски вплетенные декламации Шекспира оказались одними из самых трогательных, что я видела[184].

Большие симфонии и оперы часто предлагают, помимо обычной программы, такие мероприятия, как детские утренники, открытые репетиции, приемы юного зрителя и бесплатные концерты в парках, что позволяет людям сидеть на пикнике и кутить в стильной социально приемлемой обстановке. Конечно, это не наилучшая обстановка, чтобы впитывать каждую ноту, но кому не понравится хороший пикник?[185]

И есть тысячи первоклассных концертов, которые проходят на менее традиционных площадках и в разных форматах, разбросанные по стране и всему миру, где зритель может общаться с музыкантами.

Опять же, Google знает. Теперь пришло время обсудить вещи, которые поисковик не подскажет.

ГДЕ СИДЕТЬ

Я знаю людей, которые предпочтут отрезать себе палец, лишь бы не сидеть на среднем сиденье в самолете – даже на очень короткий перелет, – но на концерте они с радостью плюхнутся в десяти сиденьях от ближайшего прохода. Для меня это все кажется бессмыслицей.

Я вызову шквал критики тем, что скажу сейчас, но, когда я собираюсь пойти в большой зал или театр, я начинаю с обзора свободных мест, а потом уже принимаю во внимание остальные факторы – программу и исполнителей, – в зависимости от того, доступны ли те места, которые я хочу. Делаю ли я все в обратном порядке? Да. Но только так я могу убедиться в том, что не буду весь вечер волноваться, если мне захочется в туалет или сидящий рядом человек будет выглядеть так, будто у него скоро проявятся симптомы Эболы[186].

Я не советую вам следовать моему примеру, если вы, конечно, тоже не боитесь Эболы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Учение о подобии
Учение о подобии

«Учение о подобии: медиаэстетические произведения» — сборник главных работ Вальтера Беньямина. Эссе «О понятии истории» с прилегающим к нему «Теолого-политическим фрагментом» утверждает неспособность понять историю и политику без теологии, и то, что теология как управляла так и управляет (сокровенно) историческим процессом, говорит о слабой мессианской силе (идея, которая изменила понимание истории, эсхатологии и пр.наверноеуже навсегда), о том, что Царство Божие не Цель, а Конец истории (важнейшая мысль для понимания Спасения и той же эсхатологии и её отношении к телеологии, к прогрессу и т. д.).В эссе «К критике насилия» помимо собственно философии насилия дается разграничение кровавого мифического насилия и бескровного божественного насилия.В заметках «Капитализм как религия» Беньямин утверждает, что протестантизм не порождает капитализм, а напротив — капитализм замещает, ликвидирует христианство.В эссе «О программе грядущей философии» утверждается что всякая грядущая философия должна быть кантианской, при том, однако, что кантианское понятие опыта должно быть расширенно: с толькофизикалисткогодо эстетического, экзистенциального, мистического, религиозного.

Вальтер Беньямин

Искусствоведение