Антропология детства. Прошлое о современности

Неоднократно отмечалось, что во многих обществах ребёнок до определённого возраста воспринимается как существо бесполое. Общество как бы не фиксирует внимания на половых различиях между детьми. Этот нейтральный статус может по-разному проявляться. На севере России о маленьком ребёнке могут говорить в среднем роде. У абхазов маленьких детей независимо от пола называют одинаково: Адзакы (асаби) — грудной ребёнок до 1 года и Ахучы — ребёнок от 1 года до 7 лет, позже возрастные категории абхазов подробно разработаны для мужчин и женщин отдельно (Павленко 1987: 271–274). У многих народов Европы (включая русских) у детей лет до 7–10 была одинаковая одежда. Младенцев независимо от пола наряжали в длинную рубаху, маленьких мальчиков одевали в девчачьи платья.

Конечно же, нельзя сказать, что общество было слепо и не различало мальчиков и девочек. Различало и даже по-разному оценивало их жизни. Стоит вспомнить случаи инфантицида, связанные с полом новорождённого (примеры — от древней Спарты до современного Китая[14]). Или сколь желанным было на Кавказе рождение мальчика-первенца, как это повышало статус молодой матери и укрепляло её позиции в семье и среди родни её мужа. Просто до определённого момента и возраста не считалось нужным постоянно маркировать — при помощи одежды, причёски, татуировки или как-то ещё — принадлежность к мужскому или женскому роду. Это видимое противоречие снимается, как только мы вводим понятия «пол» и «гендер». Пол новорождённого, как правило, очевиден, и с ним связаны многие ожидания семьи и общества, а вот гендер — это та социальная роль, которую ребёнку только предстоит освоить.

Пол и гендер

Казалось бы, что может быть проще: люди от рождения делятся на мужчин и женщин. Сама Природа всё предопределила. Женщины рожают детей и выращивают их, сфера их влияния — семья и домохозяйство. Мужчины от природы сильнее, они воюют, охотятся, заправляют делами общества. Но многообразие этнокультурных вариаций мужских и женских образов, а также их исторические трансформации заставляют усомниться в незыблемости стереотипов.

С 1980-х гг. наряду с понятием пола в социальные дисциплины вводится понятие гендера.

Пол — это биологическая природная данность, с которой человек приходит в мир. Это исходная точка социализации. Пол задаёт перспективу развития индивида как носителя своей культуры и представителя своего социума, то, какие модели поведения, социальные роли и ожидания будут предлагаться ему его окружением. Последнее относится уже к сфере гендера.

Гендер — это предписанный культурой сценарий поло-ролевого поведения. В отличие от пола, гендер — не биология, а социокультурная конструкция, сценарий того, как быть мужчиной или женщиной в том или ином обществе.

К гендеру относятся совокупность культурных символов и образов «мужского» и «женского», включая эталоны красоты, манипуляции с телом, а также:

• нормы сексуального поведения (от христианской аскетичности до индийской Камасутры или древнекитайского «искусства внутренних покоев»);

• брачные правила, регулирующие отношения между полами и очерчивающие круг потенциальных брачных партнёров (экзогамия, эндогамия, брачные классы, формы брака);

• обряды и ритуалы, входящие в половую/гендерную социализацию;

• социальные роли и институты, связанные с гендерной специализацией (включая распределение семейных обязанностей, разделение труда и сакральные функции) (подробнее: Кон 1983; Арутюнов, Рыжакова 2004).

Но и природная данность, пол, на основе которого выстраивается сложная гендерная конструкция, не столь прост и однозначен. Биологический пол — результат сложного многоэтапного процесса, который разворачивается во время эмбриогенеза и на ранних этапах онтогенеза.

Жизнь зарождается под знаком пола, в момент оплодотворения определяется кариотип эмбриона, 46ХХ женский и 46ХY мужской набор хромосом. Он определяет генетический (кариотипный, хромосомный) пол. Это важнейшая предпосылка, необходимая, но далеко не достаточная для нормального полового развития зародыша.

На 6–10 неделях у эмбриона возникают зачатки и мужских, и женских половых желёз, гонад — вот первый шанс отклониться от заданной хромосомным набором программы развития. Вот первое проявление двойственности природы пола. Зачатки гонад начинают вырабатывать гормоны, причём мужские гонады включаются чуть раньше, чем женские. Какое из начал, мужское или женское, победит? На этом этапе определяется эндокринный/гонадный и тесно с ним связанный гормональный пол.

В норме при ХY-кариотипе мужские гонады должны подавить своими гормонами, тестостероном, зародыши женских гонад и простимулировать развитие мужских внутренних и внешних органов. Если это не произойдёт, то развитие эмбриона, несмотря на ХY-кариотип, пойдёт по женскому сценарию. Женские гонады, яичники, начнут вырабатывать эстроген, и из клеток с хромосомным набором ХY будет выстраиваться женский организм.