Читаем Аонида. Книга жизни. Для всех идущих. 333 поэтических этюда полностью

Развевая пламя, зная, –

Высотой как был храним…


Доверяй и тому процессу, которому обязано твое местонахождение; новое никогда не прибудет, пока старое добровольно не будет разрушено до основания. Но, будучи не готовым, не сей уныние, апатию, сомнение или неверие происходящему; это тратит силы; это отнимает внимание; это вводит в заблуждение; это растрачивает потенциальную возможность в грядущем стать лучшей версией себя. Ты должен быть достаточно утвержден верой, а для этого нужна огромная совокупность испытаний, часов, и изжитых сомнений, – чтобы без последствий для себя и окружения твоё намерение всё изменить/ся могло стать отражением реальности.

38

Верь во Век, не угасая:

Сквозь сомнение, Огневой,

На невзгоды невзирая, –

Одержи Натурой бой!


Ты несись, смог развевая,

В эру нового, – себя…

Восседая над незнанием,

Пыл сомнения рубя…


Доверяй происходящему, не вовлекаясь в эмоциональных игры ума. Важна постоянная ясность, трезвость и концентрация. Умение быть здесь и сейчас не достигается логическим самовнушением. Здесь и сейчас это образ жизни, это состояние равноденствия, это само проявление жизни. Ты ее проводник. Твоя задача проявить в себе жизнь; а не быть заложником иллюзорной – ума; и его эмоций, чувств, дум, мыслей, переживаний.

39

Верь вовек, не уставая, –

Воле случая…порой…

Невзирая на незнание, –

Чаре Жизни громовой.


Верь во Век, не угасая,

Верь, без устали, и сна.

Верь, дитя, на свет шагая,

В волю случая – себя…


Верь уже совершенному, в произошедшее; не верь в хорошее или плохое; это, увы, безысходно; не верь тому, что ты мог что-то изменить: предотвратить; события жизни, подобно удару молнии; хаотично поражают именно ту цель, чей апогей был ближе к эпицентру. Основа замысла – постижение стихии жизни; без контакта воочию это невозможно. Без боли, пропущенной через себя не постичь, не проявить существо времени, и не сыскать себя.

40

Верь вовек, не уставая

Сын отчизны роковой,

Взор несметно устремляя

Пыли звёздной озорной


Верь отныне, невзирая

На сомнения в пути,

Воочию взирая рая, –

Жизни Вечного среди…


Верь состоянию равноденствия. Балансу. Доверяй силе обстоятельств; доверяй кругу обстоятельств своего нахождения. Ты мог быть лишён поддержки, любви, заботы, ласки; ты мог пробыть долгое время в тумане, страхе перед грядущим, неизданным – в том числе к прошлому. Доверяй духу жизни, доверяй времени, доверяй своему в нем присутствию как неспроста. Доверяй ясности и происходящему. Оно не все радужное, не все такое, каким ты его мнишь лицезреть; но оно – часть истинного; время априори; события, как следствие, в том числе и ты – продукт его жизнедеятельности. Укроти сомнение, начни доверять времени; не забывай о развитии, совершенствовании, благоденствии, но внутри самого себя. Гармония достигается лишь тогда, когда ты воистину творец своей реальности. Когда ты ни от кого независим. Даже от обстоятельств своего нахождения. Страх – единственный барьер на пути к себе. Не питай страх; доверяй времени; проявляя в нем самого себя посредством испытаний, – не бойся проиграть; суть, замысел – движение, путь; поток. А не конечная цель.

Я хочу, чтобы мой силуэт остался в памяти каждого, как образ, возродивший веру в надежду на лучшее. Ура!

2.ДЕМЕТРА

1

Верь.


Ты шагай дитя, сияя

Сквозь неведение, – луча,

Озаряя миро-здания

Тьмой хранимые края…


Ты несись, гарцуя ночи, –

Сквозь забвение, – верша!

Пробуждая боем мощи, –

Пыл забытого Творца


Познавая мир в форме игры, – твори каждую секунду своего времени. В сотворении живущий – не нуждается в скорби, отчаянии, упадке. Единственный способ выразить невыразимое (безмолвие) – это прибегнуть к молчанию. В остальных случаях вы априори искажаете реальность. Хотите понять, что есть истина, познайте дзен, – уйдите от мира на 15 лет в тишь, и не имея ничего, познайте принцип формирования вселенной, суть совершенства…. А по логосу вы, увы, никогда, и к счастью, и мир вашему царству грез, одуванчики.

….От выдоха к букве, от буквы к алфавиту, предложению, закону, государству, рабству, смерти. Полный цикл. От и до. В творческом взаимодействии с реальностью, разумеется. Умные падут первыми от своей глупости на фоне мудрости, обретаемой сугубо в страдании и неведении. И к счастью, и поделом. Вы везде видите то, что ищите, – это все говорит, о том, что ваше внимание легко украсть. Не более. Вы очарованы умом. Но кто вы, это уже вопрос вашего пути, и обретения ответа на данный вопрос – себя. В иных случаях, каким бы вы подкованным не были, вы уже искажаете реальность своим опытом, если пытаетесь выразить мудрость Логосом, это априори провал. Все науки вводят в заблуждение, блуд, в глубь ума, – от мудрости; очаровывают, разжигают страсть. В которой вы уже теряете себя (кто вы?) в забвении. Вы очарованный умом заблудший путник жизни. Как и все остальные; в иных случаях вы бы здесь не оказались, ровно как и больной в аптеке. Вы подкованы, но не осведомлены. От слова свет. И даже здесь не выразить истинное, покуда каждый будет видеть себя через опыт, его проявивший.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика