Апологетика. Лекции (ЛП)

языку и литературе. В итоге он преподавал этот предмет. Но в книге «Проблема боли» мы видим, как

проявляется его философская сторона. Это такая чрезвычайно точная книга, где он шаг за шагом

развивает свою аргументацию, показывая что мы просто не можем вывести заключение о том, что Бога

нет, из предпосылки что в мире существует боль. Замечательное логическое представление. На самом

деле, очень трудно ответить на этот вопрос, но к концу книги ты чувствуешь, что, похоже, он его решил.

Что же произошло с самим Клайвом Льюисом? Большую часть своей жизни он был холостяком. И уже

примерно в моем возрасте он женился впервые в жизни. Женился на женщине по имени Джой

Дэвиндон. Где-то всего лишь три года они были в браке и вскоре после того, как они поженились, ей

поставили диагноз рак. У нее были ремиссии и какое-то время у них было счастливое время вместе, но

приблизительно половину всего их короткого брака ему приходилось заботиться о ней, а она медленно и

страшно мучительно умирала от рака костного мозга. Он очень ее любил. И когда она умерла, он

написал книгу на основе дневника, который он вел. Книга называется «Наблюдение за скорбью». Если у

вас есть возможность прочитать эту книгу, то я думаю, что ее стоит прочитать. Это поможет увидеть

различия между логической проблемой страдания и эмоционально-экзистенциальной. Я думаю, что

Клайв Льюис считал, что он ответил на логический аргумент страдания, но в книге «Наблюдение за

скорбью» он показал, что вся его логика ничуть ему не помогла справиться с эмоциональной стороной

боли и страдания. Он пишет: «Я не нахожусь в опасности от того, что вдруг поверю, что Бога нет. Я не

стану атеистом в результате этого страшного переживания. Но я могу прийти к каким-то совершенно

ужасным убеждениям относительно Бога. Что Бог настолько немилосерден и безжалостен к любимому

мною человеку, что Он настолько жесток, – и вот это мне очень тяжело принять».

Но он через это как-то прошел, хотя для этого потребовалось очень много времени и это было очень

тяжело для него. И это, на самом деле, эмоциональная проблема. Я думаю, что сильные стороны

логического аргумента, на самом деле, заимствованы из эмоциональной сферы. Что мы можем сказать, чтобы помочь людям справиться с эмоционально-экзистенциальной проблемой страданий? Таких вещей

есть немного, но я думаю, что есть то, что может дать людям силы, когда с ними происходит подобное.

Первая вещь из Ветхого Завета. Каким был ответ Бога Иову? Книга Иова в Ветхом Завете действительно

подробно рассматривает проблему страданий. Некоторые из вас прослушали лекции Джона Марка

Хикса, – не так давно он приезжал сюда. Он написал книгу, которая называется «И всё же я буду Ему

доверять». Замечательная книга как раз по этой теме. И большая часть книги посвящена детальному

разбору книги Иова. Я рекомендую вам прочитать ее. Но каким же был Божий ответ Иову? Иов был

очень богат и очень счастлив, он полностью полагался на Бога, любил Его. Но вся семья у него

оказалась уничтоженной под корень, всё богатство было отнято, здоровье полностью разрушено, и он

стал жить в состоянии физического, эмоционального и умственного мучения. И еще жена сказала ему:

«Да почему бы тебе просто не проклясть Бога, который столько зла тебе причинил?» Но Иов не

проклинает Бога, хотя он очень близко к этому подходит, как мы видим в его книге. Он говорит, что ему

нужен какой-то защитник от Бога, который столько для меня сделал. Он хочет, чтобы Бог пришел и

поговорил с ним. Если бы Бог просто явился, тогда он изложил бы Ему все свои обвинения. Но он

смотрит налево, – Бога нет, направо – Бога нет. И на север, и на юг – Бог не приходит. Он говорит: «Если

бы только Бог пришел, то тогда я бы как князь прошествовал к Нему, я рассказал бы Ему, какова моя

жизнь, как Он со мной обошелся».

Что же происходит в конце книги Иова? Бог приходит к Иову. И Иов ничего из того, что собирался

сделать, не делает. Бог говорит Иову: «Иов, ты задаешь много вопросов. И позволь Мне задать тебе

некоторые вопросы». Вы помните ряд вопросов, которые Он задает. Это вопросы, которые в то время

были загадочными. Например, откуда берется молния, откуда град и снег? Один из моих любимых

вопросов: «Как происходит, что страусы так быстро бегают?» То есть множество таких вопросов,

которые в то время были просто огромной загадкой. Я уверен, что если бы Бог появился сегодня, то Он

задал бы нам другие вопросы, которые для нас сейчас являются загадкой. Но Иову, как и всем

остальным в то время, приходилось отвечать: «не знаю, не знаю, не знаю». Иов – очень мудрый человек, это уже было раскрыто в книге. Он даже мудрее своих друзей, которые тоже были мудры. Однако когда

Бог появляется и задает Иову все эти вопросы, то ему всё время приходится отвечать: «Я не знаю».

Наконец, что же в итоге говорит Иов? Иов в итоге говорит: «Я говорил без разумения, задавал вопросы

без понимания». Таким был смысл этой беседы или, можно сказать, интервью, которое Бог устроил

Иову. Бог так и не объяснил себя Иову, Он ему не сказал: «Вот почему я делаю то и то. Вот почему ты