Апология Маркса: Новое прочтение Марксизма

В соответствии с марксовой точкой зрения, взаимосвязь человека с миром, прежде всего, – это отношения реформатора и реформируемого. И только на их базе могут возникнуть еще одни – отражающего и отражаемого. Именно в ходе таких двуслойных по структуре взаимоотношений люди преобразовывают как внешнюю, так и собственную природу, изменяют как объективный, так и свой, субъективный мир, тем самым непрерывно улучшая собственные познавательные способности, модифицируя когнитивные схемы. Энгельс в связи с этим подчеркивал: «Но существеннейшей и ближайшей основой человеческого мышления является как раз изменение природы человеком, а не одна природа как таковая, и разум человека развивался соответственно тому, как человек научался изменять природу».

Субъект познания – не абстрактный индивид, оторванный от общества. Познавательная активность человечества складывается из познавательных деятельностей бесчисленного множества таких индивидов. Но ни одна из этих деятельностей не может осуществляться независимо от общества, ибо возникает и развивается во взаимодействии отдельного человека с обществом или особью, в общем – со всем биологическим видом. Поскольку субъект – существо общественное, его когнитивная схема формируется на базе предварительной деятельности. Но, сформировавшись, сразу же передается путем общественного наследования, становясь сравнительно твердым каркасом или упорядоченной моделью, интеллектуальным базисом человеческой познавательной деятельности. Таким базисом всегда выступает определенная когнитивная схема, которую познавательная деятельность экстраполирует на объект познания. Указанная когнитивная схема – это общественный познавательный орган человека, определяющий информацию, которую различные субъекты познания упорядочивают и обрабатывают на разных уровнях и в соответствии с разными подходами, а также дающий собственную интерпретацию значения объекта.

В процессе познавательной деятельности объект выступает источником, эмитентом, а субъект – реципиентом, обработчиком информации. Орудия, в свою очередь, помогают субъекту воздействовать на объект с целью высвобождения этой информации либо способствуют ее применению и переработке. С одной стороны, если данные о существовании, свойствах и закономерностях объекта попадают в голову субъекта и воспроизводятся им, то это означает, что объект влияет на сознание и представления субъекта, обусловливает их. С другой стороны, вместе с отражением и познанием объекта субъект также идейно перестраивает, творит его. И это выражается не только в том, что субъект всегда превращает сведения об объекте в собственные, особые познаваемое и форму мышления, но и в том, что субъектом в ходе приема и обработки информации формируется практический разум, изменяющий назначение и схемы действия объекта, за счет чего возникает идеальный объект. Все это – проявления активности субъекта.

В ходе познания объект никогда не преподносит объекту сведения о собственной внутренней структуре. А субъект также никогда не бывает инертен в ожидании и получении этих сведений от объекта, но всегда обретает их посредством активного применения к объекту орудия. Еще важнее то, что субъекту необходимо не только определенным способом побудить объект к высвобождению информации, но и переработать ее в своем мышлении, посредством многоуровневой работы мысли сформировать концептуальную модель объекта и через эту модель познать объект. Субъект – активный обработчик данных об объекте. Мыслительная работа, производимая им над объектом, – решающее условие формирования познания.

Нужно увидеть, что взаимодействие между субъектом и объектом познания не складывается естественным образом. Оно конкретно и возникает, только когда субъект, действуя, вводит какие-либо часть, уровень или аспект материального мира в сферу своих практической и познавательной деятельности. В то же время в ходе познания субъект выступает в качестве ведущей, активной стороны, а объект – стороны пассивной, ведомой. Формирование отношений познания между субъектом и объектом – результат того, как субъект, поставленный в определенные условия, выбирает себе объект. Иными словами, объект определяется и избирается субъектом.

Также следует заметить, что объект обусловливает и удерживает в рамках познавательную деятельность субъекта. Объекту присущи его собственные законы существования и развития, а потому подход субъекта к выбору и подготовке объекта должен определяться с учетом специфики этого объекта. Если субъект при помощи орудия познания воздействует на объект, то орудие это также должно избираться и применяться сообразно со свойствам и состоянию объекта. В противном случае оно не поможет подтолкнуть объект к высвобождению информации. Цель познания заключается именно в правильном воспроизведении характеристик, состояния, сущности и закономерностей существования объекта. Выбор, отражение и конструирование объекта субъектом служат воспроизведению объекта в представлении человека.