И безду́шные вéщи, издающие звук, свирéль или гу́сли, éсли не произвóдят раздéльных тонóв, как распознáть то, что игрáют на свирéли или на гу́слях? И éсли трубá бýдет издавáть неопредёленный звук, кто стáнет готóвиться к сражéнию? Так éсли и вы языкóм произнóсите невразумительные словá, то как узнáют, чтó вы говорите? Вы бýдете говорить на вéтер.
Скóлько, напримéр, различных слов в мире, и ни одногó из них нет без значéния. Но éсли я не разумéю значéния слов, то я для говорящего чужестрáнец, и говорящий для меня чужестрáнец.
Так и вы, ревну́я о дарáх духóвных, старáйтесь обогатиться ими к назидáнию цéркви. А потомý, говорящий на незнакóмом языкé, молись о дáре истолковáния.
Ибо когдá я молюсь на незнакóмом языкé, то хотя дух мой и мóлится, но ум мой остаётся без плодá. Что же дéлать? Стáну молиться дýхом, стáну молиться и умóм; бу́ду петь дýхом, бу́ду петь и умóм.
Ибо éсли ты бу́дешь благословлять дýхом, то стоящий на мéсте простолюдина как скáжет: «аминь» при твоём благодарéнии? Ибо он не понимáет, что ты говоришь. Ты хорошó благодаришь, но другóй не назидáется.
Благодарю Бóга моегó: я бóлее всех вас говорю языкáми; но в цéркви хочý лýчше пять слов сказáть умóм моим, чтóбы и других настáвить, нéжели тьму слов на незнакóмом языкé. (1Кор 14:6–19)
Пятница 9-й седмицы по Пятидесятнице
Брáтия! Когдá вы схóдитесь, и у кáждого из вас есть псалóм, есть поучéние, есть язык, есть откровéние, есть истолковáние, – всё сие да бýдет к назидáнию. Éсли кто говорит на незнакóмом языкé, говорите двóе, или мнóго трóе, и то пóрознь, а один изъясняй. Éсли же не бýдет истолковáтеля, то молчи в цéркви, а говори себé и Бóгу. И прорóки пусть говорят двóе или трóе, а прóчие пусть рассуждáют. Éсли же другóму из сидящих бýдет откровéние, то пéрвый молчи. Ибо все один за другим мóжете прорóчествовать, чтóбы всем поучáться и всем получáть утешéние. И ду́хи прорóческие послу́шны прорóкам, потомý что Бог не есть Бог неустрóйства, но мира. Так бывáет во всех церквáх у святых.
Жёны вáши в церквáх да молчáт, ибо не позвóлено им говорить, а быть в подчинéнии, как и закóн говорит. Éсли же они хотят чему́ научиться, пусть спрáшивают о том дóма у мужéй своих; ибо неприлично женé говорить в цéркви.
Рáзве от вас вышло Слóво Бóжие? Или до вас одних достигло? Éсли кто почитáет себя прорóком или духóвным, тот да разумéет, что я пишу́ вам, ибо это зáповеди Госпóдни. А кто не разумéет, пусть не разумéет.
Итак, брáтия, ревну́йте о том, чтóбы прорóчествовать, но не запрещáйте говорить и языкáми; тóлько всё должнó быть благопристóйно и чинно. (1Кор 14:26–40)
Суббота 9-й седмицы по Пятидесятнице
Брáтия! Кто различáет дни, для Гóспода различáет; и кто не различáет дней, для Гóспода не различáет. Кто ест, для Гóспода ест, ибо благодарит Бóга; и кто не ест, для Гóспода не ест, и благодарит Бóга.
Ибо никтó из нас не живёт для себя, и никто не умирáет для себя; а живём ли – для Гóспода живём; умирáем ли – для Гóспода умирáем: и потомý, живём ли или умирáем, – всегдá Госпóдни. Ибо Христóс для тогó и ýмер, и воскрéс, и ожил, чтóбы владычествовать и над мёртвыми и над живыми. (Рим 14:6–9)
Неделя 9-я по Пятидесятнице
Брáтия! Мы сорабóтники у Бóга, а вы Бóжия нива, Бóжие строéние. Я, по дáнной мне от Бóга благодáти, как му́дрый строитель, положил основáние, а другóй стрóит на нём; но кáждый смотри, как стрóит. Ибо никтó не мóжет положить другóго основáния, кроме полóженного, котóрое есть Иисýс Христóс. Стрóит ли кто на этом основáнии из зóлота, серебрá, драгоцéнных камнéй, дéрева, сéна, солóмы, – кáждого дéло обнару́жится; ибо день покáжет, потомý что в огнé открывáется, и огóнь испытáет дéло кáждого, каковó оно есть.
У когó дéло, котóрое он стрóил, устоит, тот полу́чит нагрáду. А у кого дéло сгорит, тот потéрпит урóн; впрóчем сам спасётся, но так, как бы из огня.
Рáзве не знáете, что вы храм Бóжий, и Дух Бóжий живёт в вас? Éсли кто разорит храм Бóжий, тогó покарáет Бог: ибо храм Бóжий свят; а этот храм – вы. (1Кор 3:9–17)