Читаем Апостол в Синодальном переводе полностью

Брáтия! Я благоду́шествую в нéмощах, в обидах, в ну́ждах, в гонéниях, в притеснéниях за Христá, ибо, когдá я нéмощен, тогдá силен. Я дошёл до неразу́мия, хвалясь; вы меня к сему прину́дили. Вам бы надлежáло хвалить меня, ибо у меня ни в чём нет недостáтка про́́тив высших апóстолов, хотя я и ничтó.

Признаки апóстола оказáлись перед вáми всяким терпéнием, знáмениями, чудесáми и силами. Ибо чегó у вас недостаёт перед прóчими церквáми, рáзве тóлько тогó, что сам я нé был вам в тягость? Простите мне таку́ю вину́. Вот, в трéтий раз я готóв идти к вам, и не буду отягощáть вас, ибо я ищу́ не вáшего, а вас. Не дéти должны собирáть имéние для родителей, но родители для детéй.

Я охóтно бу́ду издéрживать своё и истощáть себя за ду́ши вáши, несмотря на то, что, чрезвычáйно любя вас, я мéнее любим вáми.

Полóжим, что сам я не обременял вас, но, бýдучи хитр, лукáвством брал с вас. Но пóльзовался ли я чем от вас через кого-нибудь из тех, кого посылáл к вам?

Я упросил Тита и послáл с ним одногó из брáтьев: Тит воспóльзовался ли чем от вас? Не в однóм ли ду́хе мы дéйствовали? Не одним ли путём ходили?

Не думаете ли ещё, что мы тóлько опрáвдываемся перед вáми? Мы говорим пред Бóгом, во Христé, и всё это, возлюбленные, к вáшему назидáнию. (2Кор. 12:10–19)

Вторник 14-й седмицы по Пятидесятнице

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Опасáюсь, чтóбы мне, по пришéствии моём, не найти вас такими, какими не желáю, тáкже чтóбы и вам не найти меня таким, каким не желáете: чтóбы не найти у вас раздóров, зáвисти, гнéва, ссор, клевéт, ябед, гóрдости, беспорядков, чтóбы опять, когдá придý, не уничижил меня у вас Бог мой и чтóбы не оплáкивать мне мнóгих, котóрые согрешили прéжде и не покáялись в нечистотé, блудодеянии и непотрéбстве, какое дéлали.

В трéтий ужé раз иду к вам. При устáх двух или трёх свидéтелей бýдет твёрдо всякое слóво. Я предварял и предваряю, как бы находясь у вас во вторóй раз, и тепéрь, отсу́тствуя, пишу́ прéжде согрешившим и всем прóчим, что, когдá опять придý, не пощажу́ (2Кор 12:20–13:2).

Среда 14-й седмицы по Пятидесятнице

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Вы ищете доказáтельства на то, Христóс ли говорит во мне: Он не бессилен для вас, но силен в вас. Ибо, хотя Он и рáспят в нéмощи, но жив силою Бóжиею; и мы тáкже, хотя нéмощны в Нём, но бýдем живы с Ним силою Бóжиею в вас.

Испытывайте самих себя, в вéре ли вы; самих себя исслéдуйте. Или вы не знáете самих себя, что Иисýс Христóс в вас? Рáзве тóлько вы не тó, чем должны быть. О нас же, надéюсь, узнáете, что мы тó, чем быть должны.

Молим Бóга, чтóбы вы не дéлали никакóго зла, не для тогó, чтóбы нам показáться, чем должны быть; но чтóбы вы дéлали добрó, хотя бы мы казáлись и не тем, чем должны быть. Ибо мы не сильны прóтив истины, но сильны зá истину.

Мы рáдуемся, когдá мы нéмощны, а вы сильны; о сем-то и мóлимся, о вáшем совершéнстве.

Для тогó я и пишу́ сиé в отсу́тствии, чтóбы в прису́тствии не употребить стрóгости по влáсти, дáнной мне Гóсподом к созидáнию, а не к разорéнию. Впрóчем, брáтия, рáдуйтесь, усовершáйтесь, утешáйтесь, бýдьте единомысленны, мирны, – и Бог любви и мира бýдет с вáми.

Привéтствуйте друг дрýга лобзáнием святым. Привéтствуют вас все святые. Благодáть Гóспода нáшего Иисýса Христá, и любóвь Бóга Отцá, и общéние Святáго Дýха со всéми вáми. Аминь. (2Кор 13:3–13)

Четверг 14-й седмицы по Пятидесятнице

К галáтом послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Пáвел апóстол, избранный не человéками и не через человéка, но Иисýсом Христóм и Бóгом Отцéм, воскресившим Егó из мёртвых, и все находящиеся со мнóю брáтия – церквáм Галатийским: благодáть вам и мир от Бóга Отцá и Гóспода нáшего Иисýса Христá, Котóрый óтдал Себя Самого за грехи нáши, чтóбы избáвить нас от настоящего лукáвого вéка, по вóле Бóга и Отцá нáшего; Ему слáва во вéки векóв. Аминь.

Удивляюсь, что вы от призвáвшего вас благодáтью Христóвою так скоро перехóдите к инóму благовествовáнию, котóрое впрóчем не инóе, а тóлько есть люди, смущáющие вас и желáющие превратить благовествовáние Христóво.

Но éсли бы дáже мы или áнгел с нéба стал благовествовáть вам не то, чтó мы благовествовáли вам, да бýдет анáфема. Как прéжде мы сказáли, так и тепéрь ещё говорю: кто благовествýет вам не то, чтó вы приняли, да бýдет анáфема. У людéй ли я ныне ищу́ благоволéния, или у Бóга? Людям ли угождать старáюсь? Éсли бы я и поныне угождáл людям, то нé был бы рабóм Христóвым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература