Читаем Апостол в Синодальном переводе полностью

Éсли это в вас есть и умножáется, то вы не остáнетесь без успéха и плодá в познáнии Гóспода нáшего Иисýса Христá. А в ком нет сегó, тот слеп, закрыл глазá, забыл об очищéнии прéжних грехóв своих. Посемý, брáтия, бóлее и бóлее старáйтесь дéлать твёрдым вáше звáние и избрáние. (2Петр 1:1–10)

Суббота 33-й седмицы по Пятидесятнице

К Тимофею послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Чáдо Тимофéй! Вéрно слóво: éсли мы ýмерли c Иисýсом, то с Ним и оживём; éсли тéрпим, то с Ним и цáрствовать бýдем; éсли отречёмся, и Он отречётся от нас; éсли мы неверны, Он пребывáет вéрен, ибо Себя отрéчься не мóжет. Сие напоминáй, заклинáя пред Гóсподом не вступáть в словопрéния, что нимáло не слу́жит к пóльзе, а к расстрóйству слу́шающих. Старáйся предстáвить себя Бóгу достóйным, дéлателем неукоризненным, вéрно преподающим слóво истины.

А непотрéбного пустослóвия удаляйся; ибо они ещё бóлее бýдут преуспевáть в нечéстии, и слóво их, как рак, бýдет распространяться. Таковы Именéй и Филит, котóрые отступили от истины, говоря, что воскресéние ужé было, и разрушáют в нéкоторых вéру. Но твёрдое основáние Бóжие стоит, имéя печáть сию: «познáл Госпóдь Своих»; и: «да отсту́пит от непрáвды всякий, исповéдующий Имя Гóспода». (2Тим 2:11–19)

Неделя 33-я по Пятидесятнице, о мытаре и фарисее

Прокимен и аллилуарий гласа

К Тимофею послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Чáдо Тимофéй! Ты послéдовал мне в учéнии, житии, расположéнии, вéре, великоду́шии, любви, терпéнии, в гонéниях, страдáниях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонéния я перенёс, и от всех избáвил меня Госпóдь. Да и все, желáющие жить благочестиво во Христé Иисýсе, бýдут гонимы. Злые же люди и обмáнщики бýдут преуспевáть во зле, вводя в заблуждéние и заблуждаясь.

А ты пребывáй в том, чему́ нау́чен и что тебе ввéрено, знáя, кем ты нау́чен. Притóм же ты из дéтства знáешь свящéнные писáния, котóрые могут умудрить тебя во спасéние вéрою во Христá Иисýса. (2Тим 3:10–15)

Перевод архимандрита Ианнуария Чáдо Тимофéй! Ты послéдовал моемý учéнию, моемý óбразу жи́́зни, моим стремлéниям, моéй вéре, великоду́шию, любви, стóйкости в гонéниях и страдáниях – таких, что постигли меня в Антиохии, Иконии, Листрах. Какие гонéния я перенёс! И от всех избáвил меня Госпóдь. Так и все, кто хóчет жить благочестиво во Христé Иисýсе, бýдут гонимы. А злые люди и обмáнщики, те бýдут благодéнствовать, преуспевáя во зле, вводя в заблуждéние других и заблуждáясь сáми.

Ты же пребывáй в том, чему́ научился и в чём удостовéрился. Ты ведь знáешь, кем ты нау́чен, к тому же тебе с дéтских лет знакóмы святые Писáния, котóрые мóгут тебя настáвить в мýдрости для спасéния вéрою во Христá Иисýса.

Понедельник Сплошной седмицы

Соборнаго послáния Петрóва чтение

Возлюбленные, знáйте прéжде всего то, что никакóго прорóчества в Писáнии нельзя разрешить самому́ собóю. Ибо никогдá прорóчество нé было произносимо по вóле человéческой, но изрекáли егó святые Бóжии человéки, бýдучи движимы Дýхом Святым. Были и лжепрорóки в нарóде, как и у вас бýдут лжеучители, котóрые введу́т пáгубные éреси и, отвергáясь искупившего их Гóспода, навлеку́т сáми на себя скóрую погибель. И мнóгие последуют их разврáту, и через них путь истины бýдет в поношéнии. И из любостяжáния бýдут уловлять вас льстивыми словáми; суд им давнó готóв, и погибель их не дрéмлет.

Ибо, éсли Бог áнгелов согрешивших не пощадил, но, связáв у́зами áдского мрáка, прéдал блюсти на суд для наказáния; и éсли не пощадил пéрвого мира, но в восьми ду́шах сохранил семéйство Нóя, проповéдника прáвды, когдá навёл потóп на мир нечестивых; и éсли городá Содóмские и Гомóррские, осудив на истреблéние, превратил в пéпел, показáв примéр бýдущим нечестивцам, а прáведного Лота, утомлённого обращéнием между людьми неистово разврáтными, избáвил (ибо сей прáведник, живя между ними, ежеднéвно му́чился в прáведной душé, видя и слыша делá беззакóнные) – то, конéчно, знáет Госпóдь, как избавлять благочестивых от искушéния, а беззакóнников соблюдáть ко дню судá, для наказáния. (2Петр 1:20–2:9)

Вторник Сплошной седмицы

Соборнаго послáния Петрóва чтение

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература