Арабская империя

Воцарение Валида II - 743 г.

Восстание Яхьи ибн Зейда ибн Али в Хорасане - 743 г.

Свержение и смерть Валида II - 17 апреля 744 г.

Приход к власти Йезида III.

Смерть Йезида III - 12 октября 744 г.

Битва при Айн ал-Джурре - ноябрь 744 г.

Воцарение Мервана II - 23 ноября 744 г.

Персоналии

Валид II, сын Йезида II, - Валид Пьяница.

Йезид III, сын Валида I, - Йезид Уменьшитель.

Ибрахим, брат Йезида III.

Мерван ибн Мухаммад ибн Мерван I - Мерван Осел.

Йазид ибн Абд ал-Малик, предшественник Хишама, умер молодым, когда его сыну Валиду было всего пятнадцать лет. Не имея возможности назначить столь юного наследника, Йазид остановил выбор на своем брате Хишаме, но повелел народу присягнуть на верность молодому Валиду как будущему наследнику Хишама.

После смерти своего отца, Йазида II, Валид проявил себя с плохой стороны. (Самого Йазида, господина прекрасной Хабабы, едва ли можно назвать великим правителем.) Валид получил известность пьяницы и циника, насмехающегося над религией. Он не скрывал своей пламенной ненависти к дяде Хишаму, которого избегал изо всех сил, живя как можно дальше от Дамаска. Хишам предостерегал Валида и читал ему нотации на тему его распутного образа жизни. Но молодой человек отвечал лишь непристойными виршами и оскорбительными замечаниями, называя своего дядю «этим старым проклятым косоглазым». Утверждается даже, что Валид однажды высказал желание совершить паломничество в Мекку, чтобы устроить пьяную вечеринку на крыше Каабы.

Хишам желал бы, и отчасти оправданно, лишить Валида права наследования, завещав халифат своему собственному сыну. Однако возникло обычное затруднение. Наиболее влиятельные государственные мужи уже связали себя клятвой признать Валида халифом после смерти Хишама. Освободиться от этого обязательства они могли только в том случае, если сам Валид аннулирует его, что он решительно отказался сделать. В результате смерти Хишама халифат перешел к Валиду II, который не встретил никакого сопротивления.

Несмотря на беспробудное пьянство и откровенное пренебрежение к религии (сообщается, что он использовал Коран в качестве мишени при стрельбе из лука), он был щедр и расточителен, в то время как Хишама упрекали за скупость. Несомненно, Валид II намеренно постарался сделать так, чтобы его поведение разительно отличало его от ненавистного дяди. Жалованье армии моментально увеличилось на десять процентов. Поэты, певцы и музыканты, при Хишаме имевшие ничтожные заработки, были осыпаны дарами и отовсюду слетались в Дамаск, чтобы снять золотой урожай. Он и сам был поэтом, посвятившим свое творчество непристойностям и эротике.

Я Валид, я имам. Во всей красе убора
Я пение рабынь услышу скоро.
И, гордо шествуя к ее покою,
На злую клевету махну рукою.
Прекрасен звук, пленительный для слуха,
И то вино, в котором разум утопает.
Я райских гурий не ищу всей силой духа —
Так мудрый человек не поступает[86]

.

Еще одной страстью Валида были скачки, и он устраивал небывалые по масштабам бега за стенами Дамаска.

Вскоре после того, как Валид стал халифом, Яхья, сын Зейда[87] ибн Али ибн Хусейна, поднял знамя восстания в Хорасане, куда он бежал, когда в Куфе погиб его отец. Он какое-то время вел борьбу, но в конце концов был убит стрелой в одном из сражений с войсками наместника. Его труп, прибитый к кресту, был выставлен на обозрение публики. Согласно Масуди, каждого мальчика, родившегося в том году в Хорасане, родители называли либо Зейдом, либо Яхьей, так велико было сочувствие местного населения к этим двум мученикам из рода Али.

Скоро разразился мятеж в самом Дамаске. Во главе восстания встал Йазид, сын Валида I[88], и Валид II был осажден в собственном замке за пределами столицы. Имея лишь горстку сторонников, халиф завершил полную пьянства и разгула жизнь неожиданным и отчаянным проявлением мужества. Но было слишком поздно. Замок, служивший ему убежищем, был быстро взят штурмом, и Валид погиб. На следующий день, 17 апреля 744 г., его голову, надетую на копье, торжественно пронесли по улицам Дамаска. Его халифат продолжался год и три месяца.

* * *

Как только восстание увенчалось победой, его организатор Йазид, сын Валида I, сразу же был провозглашен халифом Дамаска. Он стал третьим носителем своего имени, получившим титул Повелителя правоверных. Предыдущие два Йазида были бездеятельными и легкомысленными — тот Йазид с бочкообразным животом, в правление которого был убит Хусейн, и влюбчивый Йазид, поклонник Хабабы. Казалось, что от Йазида III можно ожидать более сознательного отношения к своим обязанностям.

Его мать была внучкой Йездигерда, последнего царя Персии. Прапрабабушка приходилась дочерью византийскому императору, в то время как бабка была дочерью тюркского кагана. В хвастливом стихотворении Йазид заявил: