Арабский аноним XI века

В Анониме имеются две ссылки на хронику знаменитого математика и географа IX в. Абу Джа'фара Мухаммада ибн Мусы ал-Хваризми, который известен и как автор исторического труда, составленного в форме анналов[150]. Как источник для истории Аббасидов ал-Хваризми в 12 местах цитируется у ат-Табари; его Китаб ат-та'рих упоминает и ал-Масуди[151]. Однако более или менее значительные отрывки из этой хроники сохранились лишь в трудах трех авторов — Хамзы ал-Исфахани, ал-Бируни и в хронике Илии бар Шинайи (Илия Нисибисский)[152]. Отрывки из Китаб ат-та'рих, содержащие сведения по хронологии завоевания арабами Сирии, были приняты во внимание при издании текстов сиро-арабских историков, относящихся к Сирии[153]. Ссылки нашего автора на хронику ал-Хваризми касаются хронологии правления предпоследнего омейядского халифа Ибрахима ибн ал-Валида и в других сочинениях не встречаются[154].

Другие источники

Кроме указанных выше, имеется еще ряд сочинений, давших нашему автору материал для более мелких извлечений, различных справок и ссылок. Из их числа можно назвать следующие: Китаб ал-агани Абу-л-Фараджа ал-Исфахани (897 — 967), откуда приводятся анекдоты о Халиде ал-Касри, а также небольшие стихотворные отрывки. Сам автор упоминает это сочинение и его автора в двух местах[155]. Какое-то «Сочинение об основах»[156] Абу-л-Касима 'Абдаллаха ибн Ахмада ал-Ка'би ал-Балхи (ум. в 319/931 г.), одного из виднейших мутазилитских ученых[157]. Он известен и как автор исторических трудов, посвященных истории Хорасана, например «Добрые дела Тахиридов» и «Предметы гордости Хорасана»[158]. Китаб аз-захира известного арабского астронома, медика и историка Сабита ибн Курры (834 — 901 гг.)[159]; кроме того, приводятся стихи знаменитого арабского филолога и литератора ал-Джахиза[160]; рассказы и стихи арабского филолога и традиционалиста Абу Бакра ал-Анбарй[161], филолога и поэта Абу Бакра Ибн Дурайда[162]; автор упоминает также сочинение Абу Исхака ат-Табари[163] — очевидно историка-традиционалиста и литератора Абу Исхака Ибрахима ибн Ахмада ат-Табари (ум. в 959 г.), жителя Исфахана, известного знатока и собирателя стихов Абу Нуваса[164]. И, наконец, имеются ссылки на множество малоизвестных или совсем неизвестных авторов и передатчиков преданий, таких, как Абу Йусуф 'Абд ас-Салих[165], 'Абд ал-Вахид ад-Димашки[166] ал-Вассафи[167], Абу Ма'мар ибн ал-Халаф[168] и др.[169]

4. Аноним как источник

Будучи в целом своеобразным и интересным памятником исторической литературы XI в., по своему содержанию труд нашего автора далеко не во всех частях является равноценным. Раздел о халифах доомейядского периода интересен лишь некоторыми небольшими дополнениями, не сохранившимися в других источниках, и может принести известную пользу при подготовке издания 1-го тома хроники Ибн Мискавайха, так как представляет систематическую обработку этой части Таджариб ал-умам. Материалы по истории Омейядов в целом менее значительны, чем в трудах ал-Балазури, ад-Динавари, ал-Йа'куби, ал-Мас'уди и ат-Табари, но в ряде случаев они являются источником важных дополнений и разъяснении, особенно в отношении сведений, касающихся личности омейядских халифов и некоторых их мероприятий. Такого рода новыми и важными параллельными материалами сочинение нашего автора обязано прежде всего использованию утраченной ныне редакции свода ат-Табари, положенной в основу этого раздела.

Наибольший интерес труд анонимного автора представляет для историков, изучающих историю халифата периода падения Омейядов и прихода к власти Аббасидов. Весь комплекс относящихся к этому материалов, приведенных в публикуемом извлечении, по своему содержанию распадается на семь частей: 1) рассказы об истории семьи Аббасидов, начиная с ал-'Аббаса ибн 'Абд ал-Мутталиба; 2) рассказы об обстоятельствах, появления Аббасидов на политической арене в качестве претендентов на халифат; 3) рассказы о деятельности первых аббасидских эмиссаров; 4) рассказы о происхождении Абу Муслима; 5) рассказы о восстании в Хорасане; 6) рассказы о военных походах Кахтабы ибн Шабиба; 7) рассказы о непосредственных обстоятельствах перехода власти к Аббасидам.