Читаем Аргонавтика полностью

1125 Под охраною Зевса, который свыше взирает».     Сын Эсона его расспрашивать начал, подумав     И решив, что сбывается тут прорицанье Финея:     «Все это мы, конечно, тотчас дадим вам охотно.     Но скажи мне правдиво, в какой стране вы живете1130 И какая нужда побуждает вас плыть через море?     Славное имя нам назови и прозвание рода».     Арг, бедой потрясенный, молвил в ответ Эсониду:     «Фрикс Эолид из Эллады явился на дальнюю Эю, —     Думается, что вы и сами об этом слыхали.1135 Этот Фрикс явился в город владыки Эета,     Сидя верхом на баране. Баран его был золоченым     Волею бога Гермеса. Руно его можно увидеть     На ветвях, заросших листвой, могучего дуба,     Ибо Фрикс заклал барана Зевсу Крониду,1140 По своему разумению из всех Зевса Фиксия* выбрав.     Там владыка Эет к себе его принял радушно,     Дочь Халкиопу сосватав ему и ради приязни     Выкупа даже не взял. Они-то родители наши.     Фрикс уже стариком скончался в доме Эета,1145 Мы же, его сыновья*, о заветах заботясь отцовских,     Ныне плывем в Орхомен, сокровища взять Афаманта.     Если же хочешь знать, какие мы носим прозванья, —     Китисор этому имя, вот этому — Фронтис,     Мелас зовут вон того, а меня называйте вы Аргом».1150 Так он сказал. И были герои радостны встрече,     И удивлялись, их окружая. Как полагалось,     К ним Ясон Эсонид обратился с речью такою:     «Вы действительно будете по отцу нам родными,     С просьбой взывая к тем, кто вам по дружбе поможет.1155 Ведь Афамант и Крефей родными братьями были, —     Я же Крефеев внук, со всеми вместе друзьями     Из Эллады иду в тот самый город Эета.     Но об этом друг другу потом сказать мы успеем.     Ныне сперва вы оденетесь. А я полагаю, по воле1160 Только бессмертных в беде со мною вы повстречались».     Молвил и с корабля им одежду принес облачаться.     После того все вместе отправились к храму Ареса,     Чтобы в жертву овец принести. Там алтарь обступили     Быстро. Был он вне не покрытого крышею храма1165 Сложен из гальки, внутри был черный камень положен,     Перед которым встарь амазонки давали обеты.     Не для того приходили они с берегов супротивных,     Чтобы в жертву взлагать на алтарь быков и баранов, —     Но коней они резали, выходя их для убоя.1170 Жертвы свершили герои, отведали жареной снеди.     К ним тогда Эсонид обратился с такими словами:     «Подлинно сам Зевес за всем наблюдает, не скрыты     Люди пред ним никогда, ни праведный, ни нечестивец.     Как отца исторг он для вас из-под гибельных козней
Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Собрание сочинений. Том 2. Мифы
Собрание сочинений. Том 2. Мифы

Новое собрание сочинений Генриха Сапгира – попытка не просто собрать вместе большую часть написанного замечательным русским поэтом и прозаиком второй половины ХX века, но и создать некоторый интегральный образ этого уникального (даже для данного периода нашей словесности) универсального литератора. Он не только с равным удовольствием писал для взрослых и для детей, но и словно воплощал в слове ларионовско-гончаровскую концепцию «всёчества»: соединения всех известных до этого идей, манер и техник современного письма, одновременно радикально авангардных и предельно укорененных в самой глубинной национальной традиции и ведущего постоянный провокативный диалог с нею. Во второй том собрания «Мифы» вошли разножанровые произведения Генриха Сапгира, апеллирующие к мифологическому сознанию читателя: от традиционных античных и библейских сюжетов, решительно переосмысленных поэтом до творимой на наших глазах мифологизации обыденной жизни московской богемы 1960–1990‐х.

Генрих Вениаминович Сапгир , Юрий Борисович Орлицкий

Поэзия / Русская классическая проза
Страна Муравия (поэма и стихотворения)
Страна Муравия (поэма и стихотворения)

Твардовский обладал абсолютным гражданским слухом и художественными возможностями отобразить свою эпоху в литературе. Он прошел путь от человека, полностью доверявшего существующему строю, до поэта, который не мог мириться с разрушительными тенденциями в обществе.В книгу входят поэма "Страна Муравия"(1934 — 1936), после выхода которой к Твардовскому пришла слава, и стихотворения из цикла "Сельская хроника", тематически примыкающие к поэме, а также статья А. Твардовского "О "Стране Муравии". Поэма посвящена коллективизации, сложному пути крестьянина к новому укладу жизни. Муравия представляется страной мужицкого, хуторского собственнического счастья в противоположность колхозу, где человек, будто бы, лишен "независимости", "самостоятельности", где "всех стригут под один гребешок", как это внушали среднему крестьянину в первые годы коллективизации враждебные ей люди кулаки и подкулачники. В центре поэмы — рядовой крестьянин Никита Моргунок. В нем глубока и сильна любовь к труду, к родной земле, но в то же время он еще в тисках собственнических предрассудков — он стремится стать самостоятельным «хозяином», его еще пугает колхозная жизнь, он боится потерять нажитое тяжелым трудом немудреное свое благополучие. Возвращение Моргунка, убедившегося на фактах новой действительности, что нет и не может быть хорошей жизни вне колхоза, придало наименованию "Страна Муравия" уже новый смысл — Муравия как та "страна", та колхозная счастливая жизнь, которую герой обретает в результате своих поисков.

Александр Трифонович Твардовский

Поэзия / Поэзия / Стихи и поэзия
«Может, я не доживу…»
«Может, я не доживу…»

Имя Геннадия Шпаликова, поэта, сценариста, неразрывно связано с «оттепелью», тем недолгим, но удивительно свежим дыханием свободы, которая так по-разному отозвалась в искусстве поколения шестидесятников. Стихи он писал всю жизнь, они входили в его сценарии, становились песнями. «Пароход белый-беленький» и песни из кинофильма «Я шагаю по Москве» распевала вся страна. В 1966 году Шпаликов по собственному сценарию снял фильм «Долгая счастливая жизнь», который получил Гран-при на Международном фестивале авторского кино в Бергамо, но в СССР остался незамеченным, как и многие его кинематографические работы. Ни долгой, ни счастливой жизни у Геннадия Шпаликова не получилось, но лучи «нежной безнадежности» и того удивительного ощущения счастья простых вещей по-прежнему светят нам в созданных им текстах.

Геннадий Федорович Шпаликов

Поэзия / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия