Читаем Археология, история и архивное дело России в переписке профессора Д.Я. Самоквасова (1843–1911) полностью

Ваш подарок, состоящий из трёх рефератов, я получил на первый день праздников Р.Х. и был им очень обрадован. В реферате «О краниологии скифов» я встретил вывод А. Бэра и Ваш, который подтверждает собранные мной за последние годы факты древней истории и этнографии по вопросу о происхождении скифов. В настоящее время я приготовляю к печати работу, в которой доказываю, что господствующая в исторической литературе настоящего времени теория монгольского происхождения скифов, основанная Татищевым, Шлёцером и Шафариком, не имеет за себя никаких фактических оснований в древней европейской истории; а напротив, множество фактов, встреченных мной в древней истории, географии и этнографии, начиная с Гомера и Гезиода и оканчивая писателями XI столетия, доказывают ближайшее родство скифов с древними ирано-арийскими народами, с одной стороны, и новыми германо-славяно-литовскими народами, с другой. К тому же заключению меня привело обозрение новейших выводов сравнительной лингвистики. Теперь я очень рад, что антропология, со своей стороны, не только не противоречит индоевропейскому происхождению скифов, но готова подтвердить его формами скифского лица и черепа; следовательно, подтвердить и мои заключения о происхождении германцев, славян и литовцев от европейских скифов эпохи Геродота, путём различия в этнографическом обособлении скифских обитателей различных местностей России.

Очень важно, что в одной части предыдущего письма к вам, я выразился недостаточно ясно, а потому оно понято Вами неверно. Дело в том, что в моей классификации курганов южной половины России курганы славянской эпохи с IV по XI по Р.Х., подразделены, действительно, на две группы: 1) курганы славянские и 2) курганы неизвестных народностей. Но у меня это не значит, что все группы курганов ныне неизвестных народностей – неславянские, а значит только, что в настоящее время ту или иную их народность невозможно доказать известными уже фактами истории и археологии, в противоположность группам курганов, мною указанным, с несомненными признаками народности славянской. Но возможно, что в будущем многие группы курганов ныне неизвестных нам народностей окажутся славянскими. В посылаемой Вам статье моей, заключающей в себе полный обзор фактов археологии, добытых по настоящее время в пределах Малороссии, сказанное мной выражено полнее.

Текущими праздниками я предполагал быть в Москве, поблагодарить лично Общество любителей естествознания за избрание меня в его почётные члены, прочесть в заседании его сказанную статью, если бы заседание состоялось, а затем передать её в полное распоряжении Общества. Но предполагавшаяся моя поездка в Москву не состоялась, а потому, посылая Вам моё обозрение археологического богатства Малороссии, покорнейше прошу поступить с ним по Вашему благоусмотрению.[164]

Глубоко уважающий Вас и сердечно Вам преданный —

Д. Самоквасов.

[P.S.] После выставки остались в Москве мои курганные горшки; боюсь, чтобы они не пропали, тем более что там были экземпляры, которыми я очень дорожу.


АРАН. Ф. 446. Оп. 2. Д. 581. Л. 17–18 об.

Автограф.

23

Д. Я. Самоквасов – А. П. Богданову

25 февраля 1881 г.

Варшава – Москва.


Многоуважаемый Анатолий Петрович!


Неделю тому назад я выслал в Ваше распоряжение статью, посвящённую обозрению археологического богатства Малороссии, при письме, в котором просил Вас известить меня о получении статьи, но до сих пор ответа не получил. Боюсь, чтобы сказанная статья моя, высланная заказной бандеролью, не пропала; а потому покорнейше прошу Вас – потрудитесь известить меня, получили Вы её или нет.

Глубоко уважающий Вас —

Д. Самоквасов.


АРАН. Ф. 446. Оп. 2. Д. 581. Л. 19.

Автограф.

24

Д. Я. Самоквасов – А. П. Богданову

15 июня 1881 г.

Варшава – Москва.


Глубокоуважаемый Анатолий Петрович!


Потрудитесь поручить кому-либо получить на Московско-Курском вокзале, по прилагаемой квитанции, ящик черепов, числом 22, добытых мной в нынешнем году из курганов, сохранившихся в окрестностях заштатного города Берёзны, Черниговского уезда. Эти курганы, по их величине, форме и содержанию, совершенно подобны курганам небольшой величины, исследованным мной в прежние годы в окрестностях городов Чернигова и Переяславля, и в Новгород-Северском уезде, у села Лариновки. По историко-археологическим признакам, я причисляю их к могилам древнимх славян-северян.

Искреннейшее уважающий Вас и глубоко преданный слуга —

Д. Самоквасов.

[P.S.] Третьего дня я возвратился в Варшаву из Черниговской губернии, а завтра выезжаю на Кавказ. Жена моя будет лечиться в Железноводске, а я произведу археологические исследования в окрестностях группы Кавказских Минеральных вод, а может быть, и в других пунктах.


АРАН. Ф. 446. Оп. 2. Д. 581. Л. 20–20 об.

Автограф.

25

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука