Читаем Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) полностью

4. Место службы и род занятий с 1914 г. по настоящее время – Врач-хирург, д[окто]р медицинских наук, профессор Ташкентского университета.

5. Был ли осужден или нет – Был в административных ссылках.

6. Был ли в оккупации – Нет.

7. Район деятельности – г. Тамбов и Тамбовская область.

8. Подробный адрес – г. Тамбов, Комсомольская, 9.

Подпись Архиепископ Лука».

ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 7. Д. 72. Л. 13. Автограф.


Оригинал анкеты был отправлен в Москву, в Совет по делам Русской православной церкви, а копия оставлена в делах уполномоченного.

Одновременно Лука подал уполномоченному заявление, в котором указаны были три первостепенные проблемы обустройства епархии: проведение собрания духовенства, возвращение из краеведческого музея изъятого в свое время церковного имущества (иконы, книги, антиминсы, кресты и т. д.), предоставление верующим здания бывшего кафедрального Спасо-Преображенского собора. Уполномоченный не вправе был решать такого рода вопросы единолично, а потому обещал после согласования с областными властями и Советом по делам Русской православной церкви дать ответ. Действительно, вторая встреча состоялась 22 марта, но она не принесла архиепископу удовлетворения. Все свелось лишь к обещанию выделить в неопределенном будущем некоторые культовые предметы из областного краеведческого музея, откуда ранее, при возвращении верующим Покровского храма, были переданы: 20 икон, 48 книг, 1 плащаница, 1 диаконская свеча. По всей видимости, власти не хотели каких-либо новых возвращений и просто тянули время.

О своем впечатлении от нового места службы и первых контактах архиепископ писал сыну: «Город недурной, почти полностью сохранивший вид старого губернского города… Встретили меня здесь очень хорошо… Только теперь в Тамбове я чувствую себя в полной мере архиереем, и все мое поведение изменяется соответственно этому».

Ощущая себя в новом качестве, Лука в управлении епархией столкнулся со множеством трудностей и проблем.

Покровский храм, долгие годы содержавший под своей кровлей рабочие общежития, доведен был до последней степени запустения. Обитатели его раскололи иконы, сломали и выбросили иконостас, исписали стены ругательствами. Владыка Лука без жалоб принял истерзанное наследие и с помощью прихожан начал обживать эту церковь: ремонтировать, добывать предметы богослужения, собирать разбросанных и забытых церковнослужителей.

Не оставлял он и забот о возвращении кафедрального Спасо-Преображенского собора, полностью отстроенного к началу XIX столетия и служившего усыпальницей архиереев, в том числе и святителя Питирима. В начале XX века его посещали император Николай II, великая княгиня Елизавета Федоровна, протоиерей Иоанн Кронштадтский. В 1920-х годах собор был закрыт, а в 1929 году в нем разместился Тамбовский областной краеведческий музей. Власти то обещали и обнадеживали, то оттягивали решение, приводя уйму причин. Это хорошо видно по письмам владыки сыну Михаилу: «Почти наверное, – пишет он в феврале, – отдадут нам большой двухэтажный собор». Но уже в мае: «Отказали в Москве открыть у нас собор, и это большое огорчение для меня». А в августе опять надежда: «Собор будет открыт только по ходатайству верующих, но нет до сих пор инициаторов, все боятся».

В декабре 1944 года архиепископ Лука написал письмо в Тамбовский облисполком в поддержку ходатайства верующих:

«Открытие кафедрального собора считаю весьма необходимым. 19 декабря на всенощной давка в Покровской церкви была так велика, что с молящимися были обмороки, а одного мальчика, за невозможностью выпустить через дверь, передавали с рук на руки над головами молящихся. Громкие крики пострадавших, стоны мешали богослужению. От крайней духоты погасли почти все свечи, а электричества не было. Большое скопление народа при почти полной темноте может вызвать тяжелую катастрофу. И я сам при моем больном сердце настолько страдаю от невыносимой духоты, что 18 декабря не смог окончить всенощную. Верующие из северной части города очень страдают от дальней и небезопасной ходьбы в вечерней темноте. В крайнем случае, если облисполком откажет в открытии собора, я просил бы открыть хотя бы храм Казанского монастыря или церковь бывшего женского Вознесенского монастыря»[128]. Заметим, что лишь в 1991–1993 годах местные власти возвратили здание кафедрального собора верующим; восстановлены были кресты на куполах, освящены престолы, в храме начались богослужения.

В январе 1945 года в Тамбов приезжал Г. Г. Карпов. Архиепископ Лука ознакомил его с положением дел в епархии и имел с ним несколько продолжительных бесед.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное