Армения. Полная история страны

Среди некоторых армян укоренилось мнение о том, что армянский народ сам повинен в собственных бедах, поскольку, дескать, не сумел сохранить свое государство. История не знает сослагательного наклонения. Трактовать исторические события можно по-разному, можно объяснять их разными причинами и для каждой найдутся свои доводы. Да, можно сказать, что в утрате армянской государственности виновны чересчур свободолюбивые нахарары, каждый из которых мнил себя первым среди равных и не хотел никому подчиняться. Можно сослаться и на то, что после Тиграна Второго, допустившего ряд ошибок, но при том, вне всякого сомнения, бывшего великим правителем, у армян не было другого такого царя… Можно придумать еще сотню причин, но давайте возьмем ту, что просто бросается в глаза, – волею судьбы Армения оказалась на стыке интересов могущественных держав. В разные периоды истории державы эти были разными, но территория Армении была и продолжала оставаться «яблоком раздора», за которое велись ожесточенные войны. В таких условиях, у армян просто не было шансов на создание сильного государства, не было возможности, не было времени, не было благоприятствующих условий… Но это так, к слову. У нас сейчас идет разговор о спюрке – армянской диаспоре, о той Армении, которая распространилась по миру.

Спросите у армянина: «Кто был первым спюркеци?»[89], и он вам ответит: «Патриарх Ной». В этой шутке все правда – бедствие Всемирного потопа сорвало Ноя и его семью с того места, где они жили, и привело к горе Арарат… Эмиграция стала частью жизни армян после первого раздела Армении между Византией и Персией в 387 году. Каждая новая трагическая страница истории армянского народа приводила к очередному переселению. А подчас трагедией становилось само переселение, например – Великий сургун. Но расселению армян по миру способствовали не только лишения. Имея склонность к торговле, армяне переселялись в другие страны для налаживания торговых связей. Правда, количество добровольных переселенцев не идет ни в какое сравнение с количеством переселенцев вынужденных.

«Книга пятницы»

Где была напечатана первая книга на армянском языке? В Венеции в 1512 году. Ее напечатал армянин-священник по имени Акоп, который называл себя «Мегапартом» («Грешным»). Первая книга, изданная Акопом Мегапартом, называлась «Книгой пятницы» («Урбатагирк») и представляла собой религиозно-медицинский сборник, содержащий молитвы, рецепты и даже отрывки из «Книги скорбных песнопений» Григора Нарекаци. Венецианская армянская община сформировалась в период существования Киликийского армянского государства и пополнилась после его падения.

Обложка первого армянского журнала «Вестник»

Где выходил первый армянский ежемесячный журнал? В индийском городе Мадрасе (ныне это Ченнай) с октября 1794 года по март 1796 года. Назывался он «Вестник» («Аздарар») и редактором его был священник Арутюн Шмавонян, родившийся в 1750 году в персидском Ширазе.

Где была напечатана первая Библия на армянском языке? В типографии Армянской апостольской церкви Амстердама в 1666 году. Примечательно, что тираж ее был грандиозным по тем временам – 5000 экземпляров! Библия была издана благодаря стараниям архимандрита Эчмиадзинского монастыря Воскана Ереванци, переехавшего в Амстердам к своему брату Аветису, совладельцу армянской типографии.

Памятная марка с изображением Воскана Ереванци

В период отсутствия армянской государственности, диаспора взяла на себя бо́льшую часть его функций по сохранению армянского народа и развитию армянской культуры (в первую очередь – армянского языка). Основой диаспоры стала Армянская апостольская церковь, объединяющая армян по всему миру. Армянские католикосы выступали в роли ходатаев перед христианскими правителями, призывая их обратить внимание на бедственное положение армян и помочь им.

Трагические события конца XIX – начала XX века резко увеличили численность армянской диаспоры, которая на сегодняшний день является одной из самых крупных диаспор в мире.

Несколько лет назад группа энтузиастов, в которую собрались армяне со всего мира, начала работу по созданию демократически избираемого Парламента Армянской диаспоры. Хочется верить, что когда-нибудь этот орган, объединяющий армян, проживающих по всей планете, будет создан. Идея очень хорошая и нужная.

Исраэль Ори

Исраэль Ори, родившийся в 1659 году в сюникском селе Сисиан, происходил из знатного рода Мелик-Исраэлянов, который был в родстве с домом Прошянов, правителей гавара Вайоц Дзор.

Исраэль Ори