Ассы – в массы

Так получилось в итоге, что я тибетских монахов петь учил. Приезжала целая труппа монахов; мы познакомились и я показал им то, что делаю. А они так не поют – это очень низкий для них голос. Просто физически не могут таких частот достичь. Они аж погрустнели, и я им подарил диск с песнями, а они пригласили к себе. Потом еще каким-то образом попал другой диск в монастырь. Сначала пренебрежительная реакция была, мол, ну ладно, послушаем. Недалеко от Катманду, молодой достаточно бонский монастырь. И парень, который им диск доставил, он был там еще не один раз и проездом сообщил – они слушают. А так, конечно, миф о сакральном Тибете он уже осыпается давно, но поддерживается до сих пор. Горловое же пение способствует оказаться в этой ситуации. И ты пребываешь все дольше и дольше, и потусторонний мир становится таким сном, в котором я должен, несомненно, ориентироваться. И это не так уж сложно. Поэтому хаотические иллюзии меня не особо трогают, но за этими иллюзиями стоят энергии людей, которая унюхивается, особенно в творческих людях. Уже поэтому нельзя говорить – что вот это плохо, а это хорошо. И, тем более, что все вокруг плохо.

Другой вопрос, что многое из бытовой саги про искусство с девяностых не очень радует и не интересно. Если не ковыряться в подробностях, а придерживаться метафизических тенденций, в девяностые годы все становится товаром, продуктом и бизнесом. Если художник известный и у него есть портфолио и послужной список, то им начинают заниматься. И дело даже не в результатах, в иллюзиях. В иллюзиях того, что у нас возможен арт-рынок западного образца с потоком арт-продукта. Появились галереи. Юрий Никич что-то делал, Виктор Мизиано. Появились арт-критики. Началась такая эпидемия с кучей минусов. Один из которых был в том, что эти магазины должны были продавать товар со складов, а склад – это группа художников, не один, группа. И вдруг появилось много художников, делающих современное искусство как некую статусную деятельность. Берешь в руки гламурный глянцевый журнал и начинаешь листать. Здесь про гавно, дальше про гавно, а тут немного про художников-авангардистов. И как-то так получается, что и это гавно тоже. Кто-то из немецких политиков от искусства сказал такую вещь: они дают фабрики, которые насыщаются арт-историями и деятелями. И на вопрос, зачем они это делают, ответил – мы заботимся о своем будущем.

М.Б. У нас же, еще с конца девяностых, пустующие помещения, которые ранее можно было использовать под мастерские, сейчас уже невозможно использовать. Тебя просто выкинут, не смотря на то, что помещение под снос или реконструкцию. Это про реальный статус художников в новой стране. Можно только в арт-кластерах, которые, по сути, являются грядками и оранжереями. А в них – что посадишь, то и вырастет. Подход уже иной.

А.Т. При этом можно говорить о разнице в подходах к такому творчеству. Создается какая-то арт-история, которую не сразу считываешь, но что-то чувствуешь. Западный человек реализовывает ее моментально, минимальными средствами, без сомнений и пирогов. В рамках работающей индустрии. Мы же начинаем мучатся, ой а где это будет экспонироваться, масштаб, и все манипуляции с сознанием, о которых я говорил раньше. В результате, ты свою тонкую настоящую вещь превращаешь в лапшу для обывателей. Такой гамбургер, который от соседского по форме и подаче не сильно отличается. Я говорю о тех вещах, которые ближе мне, все равно перформанс это или музыка.

Как пример, который я видел не так давно. Черный зал театра с аппаратурой, сидят несколько человек на стульях, при этом все персонажные, авангардисты с разных концов света. И всего пара именно паршивых фонаря желтого света это дело подсвечивают. И начинается гул, нарастает он минут двадцать и все смотрят как завороженные, постепенно вникая в изменения этого гула и подергивания участников. А на головах у них прикручены обручами коробочки. Я по приезду в Москву увеличил фотографии и обнаружил, что коробочки не что иное как майнд вейв http://www.neurosky.com/Products/MindWave.aspx устройства и что присутствовал на концерте звукоизвлечения из мозга. Последняя разработка японцев для йогов, считывающая альфа-бета гаммы и вот их пересчитали в звуковой сигнал. И благодаря разной степени концентрации получались разной частоты звуки. Вот для меня одно из проявлений арта. Или вот другой пример тонкого и честного перформанса. В фойе сидит модная девица, натянув свитер на лицо. Голову закинула, а складки свитера образовались, как у Магритта. Вокруг столпились люди, и я столпился. Стою, думаю, может это музыкальное нечто, ведь стоят колонки в зале. Девушка сидит минут пятнадцать, все стоят предвкушая действие, и вдруг зрители начинают впадать в состояние ожидания звука и оно у них в мозгах начинает реализовываться. У каждого свое, но тактильность объединяет ощущения группы. Все начинают чувствовать эту незвучащую музыку.