Атеисты в мундирах

24–26 декабря 1944 г. в беседах с «82» Костельник категорично высказывался в духе «пора порвать с папой», «наш народ ближе к востоку, …я по этому вопросу беседовал с покойным митрополитом» Шептицким, хотя Климентий Шептицкий «предан Риму». Возвращаясь к обсужденной на встрече с генералитетом в Москве теме влияния УГКЦ на ОУН и УПА с целью убедить их сложить оружие, пресвитер заявил агенту: влияние верхушки греко-католической церкви в Галичине «огромно», мы могли бы оторвать народ от симпатий к бандеровскому движению. Советский строй, пришел он к выводу, силен, стабилен, и его освещение националистической пропагандой неправдиво. «Лучше русское море, – подчеркнул Костельник, – чем польское болото»[487].

Однако, крепко подвыпив, пресвитер впадал в мрачное настроение, вспоминал «убитого большевиками» сына, сетовал, что от Украины через 10–15 лет ничего не останется, ее заполонили «москали», идет разрушение традиционной культуры, которую заменяет демагогия и «митинговая культура»[488]. Правда, возникла угроза расшифровки «82» во Львове. Агент УНКГБ «Футурист»[489] сообщил начальнику контрразведывательного отдела подполковнику Алексееву, что Хомяк – явно агент госбезопасности, он его знает как бывшего соседа по элитному дому в Киеве[490].

В. Хомяк дал объективную информацию и по поводу исполнения данного в Москве обещания Климентия Шептицкого содействовать миротворческой деятельности и переговорам с ОУН и УПА. Как сообщил 21 марта 1945 г. «82», К. Шептицкий и И. Котив тщательно скрывают свои контакты с главным командиром УПА Романом Шухевичем (встречи с представителями Провода ОУН проходили в известном униатском монастыре в Уневе), не желают «работать на большевиков». Архимандрит Климентий считает, что будущее УГКЦ и национальный вопрос нераздельны. Более того, по словам И. Котива, отец Климентий намерен передать через супругу Николая Лебедя[491] – Дарью Гнаткивскую пожелание не вести переговоры с советской стороной[492].

Агент информировал кураторов, что Г. Костельник по вопросу переговоров с УПА колеблется, боится расправы, И. Слепой занимает выжидательную позицию. На Костельника выходила и просила совета мать Р. Шухевича – Евгения, поддерживавшая контакты с генерал-хорунжим УПА. Как установил «82», в руководстве ОУН существуют серьезные разногласия по поводу перспективы примирения с «Советами». При этом Р. Шухевич занимает более гибкую позицию, допускает возможность переговоров, а Н. Лебедь из-за границы требует бескомпромиссной борьбы, угрожает выйти из Провода ОУН в случае контактов с противником. Номинального лидера ОУН, Степана Бандеру, упомянутые руководители вообще не посвящали в проблему[493].

Как сообщил В. Хомяк Н. Погребному, 17 марта 1945 г. у агента состоялась встреча с Г. Костельником и И. Котивым. В обстановке застолья Костельник сообщил «полковнику», что они выходили на Провод ОУН. Ситуация крайне тяжелая, выяснилось, что там преобладает группа, не считающая возможными переговоры с властями. Особенно непреклонно настроен Н. Лебедь – фанатик, недальновидный политик, считающий, что необходимо уничтожить 75 % львовской интеллигенции за соглашательство, а также самого И. Котива, которого он считает вдохновителем поездки в Москву.

Вопреки Лебедю, Р. Шухевич как «дальновидный политик и умный человек» считает, что нынешняя тактика подполья гибельна, нужно сохранить национально-сознательную часть общества, «легализацией замаскировать кадры», внедрить своих сторонников в аппарат госуправления, армию, в экономику и учреждения культуры, отказавшись от террористических способов борьбы, и «перейти на более глубокую работу». Агенту передали просьбу И. Слепого о личной встрече[494].

Важные сведения по поводу позиции верхушки УГКЦ и Г. Костельника в деле поиска взаимопонимания с ОУН и УПА В. Хомяк получил на конфиденциальной встрече с И. Слепым 19 марта 1945 г. в Свято-Юрской резиденции митрополита[495]. Архиерей поблагодарил «пана полковника» за весьма полезные советы, данные им в 1944 г. Как нам быть, задавал он вопрос, ведь в Москве просят наладить сотрудничество с УПА, сами же активизируют операции по ликвидации повстанческо-подпольных формирований. Г. Костельник предостерегает от дальнейших реверансов советской стороне. Однако он много на себя берет, подчеркнул Предстоятель УГКЦ, не советуется.